Сороритас - Форум Warhammer Расы во вселенной Warhammer 40,000 Империум

Два тысячелетия, которые следовали за разрушением Конфедерации Света, были для Империума еще более пагубной и разрушительной эпохой. В начале этого периода Министорум обладал почти полной властью, которую использовал, чтобы убедиться в том, что каждый субъект в Империуме выполняет свои духовные обязанности, и платит десятину назначенным чиновникам веры. Со временем, Министорум настолько укрепил свою власть, что начал диктовать политику Совету Верховных Лордов Терры. Экклезиарх стал рассматриваться как говорящий от лица Императора непосредственно, и влиял на каждый аспект управления Империумом.
Возможно, было неизбежно, что другая большая бюрократическая машина Империума вступит в противоречия с Министорумом. В частности, Администратум счел свои собственные полномочия уменьшенными, поскольку десятины Министорума имели приоритет над их собственными сборами денег и ресурсов, и оставляли в казне миров небольшое количество средств, которого было недостаточно для оплаты налогов Империума. Влияние Администратума скоро настолько уменьшилось, что Министорум начал диктовать политику также в светских вопросах. Созыв и размещение армий, ведение войн, распределение Имперских ресурсов и назначение лордов сектора попали под эффективный контроль Министорума. Со временем, другие учреждения начали сомневаться во власти Министорума, в частности, Адептус Астартес и Адептус Механикус стали еще более обособленными.
В течение 34-ого Тысячелетия Администратуму удалось восстановить часть своего былого влияния, но только через серию махинаций, которые пошли в конечном счете в ущерб Империуму в целом. С помощью тайных сторонников на ключевых постах Империума Администратум медленно подтачивал власть своего конкурента и старался сделать так, чтобы чиновники, которых удалось поставить на посты Министоруму, были слабыми, некомпетентными или продажными. Хотя эта провокационная и безжалостная политика возвращала часть потерянной власти Администратума, она сделала возможными несколько событий, которые Поставили Империум перед своей самой большой катастрофой начиная с Ереси Гора.
В попытке обратить вспять снижение своего состояния, Экклезиарх Бенедин IV объявил, что высшие руководства Министорума переместят с Терры на планету Офелия VII - мир в Сегментум Темпестус, один из самых богатых в Империуме после Земли и Марса. Перемещение Священного синода на Офелию VII, было масштабным предприятием, но усилия оправдали себя. Отделенная от махинаций Сенаторум Империалис десятью тысячами световых лет, власть Министорума снова засияла. Синод стал силой в себе, и освобожденный от вмешательства Верховных Лордов Экклезиарх смог собрать целые армии и флоты, чтобы провозгласить свою обновленную власть по Империуму. Эти силы, известные как Братство Храмовников, должны были соперничать с обычными армиями и флотами Империума, и их скоро возненавидели везде, куда бы они ни направились. В то время, как возрожденная власть Министорума распространялась с Офелии VII, его великолепные дворцы на Терре были покинуты, и скоро начали превращаться в руины. Большие молитвенные помещения, когда-то видевшие бесчисленные милиарды людей, покрылись дюймовыми коврами нетронутой пыли.
Через триста лет в этом новом веке влияния и власти, Экклезиархом был избран Грегор XI. Объявленный очень духовным человеком, который желал только, чтобы верующие работали как один, Грегор объявил, что Священный синод возвратится в его законный дом на Терре, обиталище Императора и сердце Империума. Кардиналы выступали против этого курса, не в последнюю очередь потому что Министорум был так твердо укреплен на Офелии VII, что перемещение будет огромным транспортным испытанием, которое до предела истощит ресурсы Министорума. Дальнейшая история доказала бы полную правоту высказывающихся против, но никто не смог удержать Грегора от его великого предприятия. Организация и осуществление переселения должны были занять десятилетия, и это стало возможным из-за существенного увеличения десятин Министорума.
Грегора XI обнаружили мертвым, скорее всего, причиной послужило пищевое отравление.
Истинная причина его смерти скорее всего никогда не откроется, но анархия усилилась, в то время как высшее руководство Министорума продолжало предъявлять всё больше неблагоразумных требований к своей пастве. Давно оставленные дворцы на Земле должны были быть восстановлены, процесс, который требовал еще более тяжелых жертв от верующих. Сначала неразумное налогообложение вызвало ропот верующих, затем планетарные губернаторы и лорды сектора открыто высказали свое неудовольствие. В итоге все миры находились под давлением , их собственное население, голодало, чтобы финансировать реконструкцию, идущую на расстоянии половины галактики от них. Было неизбежно, что планеты отказались дальше платить, и Министорум был вынужден послать армии Братства Храмовников, чтобы взыскать десятины с непокорных планетарных лордов. Поскольку кризис усугубился, многие, кто выступал против выплаты десятины, были объявлены еретиками, и начались масштабные войны веры, которые Министорум мог с трудом себе позволить.
Как будто ситуация не могла стать еще хуже, весь Империум был скоро погружен в еще более глубокое отчаяние. Появления варп-штормов, явления, которое отрезает обширные области Империума от возможности межзвездных путешествий, участились на порядок. Варп начал бурлить нечистыми энергиями, которые просачивались в реальное пространство, делая любое путешествие, кроме путешествия между планетами одной системы, весьма рискованной затеей. Центральное управление мирами, которые и в лучшие времена выходили на связь от случая к случаю, полностью нарушилось. Миры-ульи, обеспечиваемые пищей из соседних агро-миров, превратились в склепы, управляемые каннибалами. Там, куда были неспособны попасть Черные Корабли Адептус Астра Телепатика, население подверглось вторжению демонов или господству Поработителя. Гражданская война и анархия захлестнули Империум а те планеты, которые оставались доступными, безжалостно подавлялись все более и более звереющим Братством Тамплиеров.
Видя, что их противники рвут себя на части, бесчисленные враги человечества нанесли удар. Легионы Предателей перешли в наступление от Ока Ужаса, используя своё богохульное колдовство, чтобы ударить по планетам, отрезанным от помощи извне. Орки пронзали варп в своих ветхих космических громадинах, не заботясь о том, где их выбросит, и наносили урон областям, ранее им недоступным. Темные Эльдары использовали свою Паутину путей, свободно летали по всей галактике, и наносили удар там, где хотели, увозя миллионы пленников в свое адское королевство Коммораг, чтобы подвергнуть их пыткам и унижениям, лежащим за гранью воображения нормального человека.
Весь Империум был охвачен апокалиптическим безумием гибели и анархии. Появлялись бесчисленные новые секты, многие из них провозглашали, что Бог-император осуществляет последний суд над человечеством и что конец света уже близится. Ни один мир не избежал касания анархии, поскольку целые популяции занимались всё более причудливыми и экстравагантными актами епитимии и самобичевания. Любой, кто смел пытаться рассуждать с такими фаталистами, объявлялся еретиком, и мир за миром рвали себя на части в кровавой оргии жестокой епитимии.

Возвышение Верховного Лорда Вандира

Гог Вандир был 361-ым Верховным Лордом Администратума, положение, которого он достиг безжалостным применением взяток, угроз и прямого убийства. Ярый противник Министорума, Вандир долгие годы планировал заговор против него. Незадолго до возвышения до Верховного Лорда Вандир выбрал человека, который возглавит Экклезиархию, гарантируя тем самым, что никто не встанет на пути его последующего возвышения. Новый Экклезиарх, Паулис III, был, возможно, самым слабым человеком когда-либо занимавшим этот пост, и вскоре после его назначения в высших эшелонах власти Имериума начали возникать слухи относительно бесчисленных кутежей, в которых он участвовал. Поскольку уверенность в новом Экклезиархе резко упала, Гог Вандир сделал свой ход.
Ведя за собой группу наиболее доверенных последователей, Верховный Лорд Администратума ворвался во Дворец Экклезиархии, расстреливая любого, кто пытался встать у них на пути к личному крылу Паулиса. Говорят, что, когда Вандир и его люди натолкнулись на Экклезиарха, он был занят настолько мерзким распутством, что, стань это известно людям, навлекло бы вечный позор на весь Империум. Паулис был убит без суда и следствия. В порыве дерзости Вандир объявил себя и Экклезиархом, и Верховным Лордом Администратума, требуя контроля над обоими учреждениями.
На протяжении нескольких следующих дней Верховный Лорд укрепил свою власть серией зверских зачисток Священного синода. Много Кардиналов просто сбежали прежде, чем воины Вандира приехали за ними, в то время как другие выказали неповиновение, предъявляя бесполезные, хоть и смелые обвинения. Они были убиты и заменены людьми или настолько слабыми, что повиновались каждому слову Вандира, или хитрыми сторонниками, которые разделяли его взгляды.
После надежного укрепления своей власти Верховный Лорд Вандир смог дать свободу действий своим самым смелым амбициям. Был ли Вандир неуравновешенным еще до возвышения, или нет, но после того, как он возвысился, он рухнул в новые глубины безумия. Верховный Лорд утверждал, что говорит непосредственно от лица Императора, и что он общался с Богом-Императором во время многих подобных трансу состояний, в которые он регулярно входил. Выходя из этих трансов, Верховный Лорд приходил в ярость, настаивая, что каждый звук должен быть записан армией клерков, которые ждали каждого его слова. Многие из этих приказов противоречили логике, так как Вандир, предпринимал насильственные действия против целых секторов Империума. Он мог, например приказать, чтобы какой-то мир был очищен от каждого рыжеволосого человека, или что люди другого мира должны воздержаться от взгляда вверх к небу, чтобы не оскорблять Императора своим мерзким видом. Некоторые миры были бомбардированы с орбиты, в то время как другие были подвергнуты атаке вирусным оружием с целью искоренения реального или воображаемого генетического изменения.
Вандир становился все более и более одержимым властью над Империумом, который к тому времени стал чуть более чем анархической массой враждующих империй и беззаконных феодальных владений. Он приказал создать огромную голографическую проекцию галактики, отображающую неистовые варп-штормы и статус каждого из миров Империума. Он часами изучал эту проекцию, вынося решения, которые определяли судьбы миров и бесчисленных миллионов областей Империума.
Он создал в галактике сеть шпионов и информаторов, чтобы всегда обладать свежей информацией. Один-единственный отчет такого агента мог послужить причиной того, что Верховный Лорд отправил бы на костры еще больше жертв. С серьезным на то основанием правление Вандира известно как Кровавое Царствие. Власть Вандира над Империумом усилилась еще больше, когда он начал пользоваться услугами женского боевого сестринства с захолустного агро-мира Сан Леор, известного как Дочери Императора. Каждая из этих воинов-женщин была воином вне всякого сравнения, и была нацелена на служение и жертву во имя Императора. На службе у Вандира они стали Невестами Императора, выполняя роль его личных телохранителей и элитных агентов, безжалостно и эффективно осуществляющих его волю в любом из миров Империума, все еще доступном перед лицом неистовых варп-штормов.
В течение следующих семи десятилетий Невесты Императора и Братство Храмовников произивели серию разрушительных погромов в Империуме. Миры, уже поставленные на колени анархией и восстаниями, были подвергнуты ужасному подавленю. Везде, где проходили слуги Вандира, за ними шли сперва кровь и разрушение, а затем строительство огромных соборов и статуй, восхваляющих Императора и Верховного Лорда. Изображения Вандира высотой в несколько сотен метров были установлены на сотнях миров, так, чтобы никто не сомневался, кто на самом деле был истинным правителем Империума Человечества. Все же, в то время как миры под влиянием Вандира стали блестящими памятниками его славе, Дворец Экклезиархии на Терре снова превратился в руины. Обширные крылья дворца затихли, никто кроме Невест Императора не смел войти к Верховному Лорду, столь непредсказуемыми стали его вспышки. Говорят, что Священный синод предпринял по крайней мере одну попытку сместить безумного Экклезиарха. В ответ Невесты Императора убили каждого из кардиналов-изменников, и, выходя из Синода, несли с собой их отрезанные головы.
Для масс было только два выбора. Полностью подчиниться правлению Верховного Лорда Вандира, или быть раздавленными Невестами Императора и Братством Храмовников. Миры, не охваченные анархией и не запертые в смертельных объятиях варп-штормов, были полностью в рабстве Вандира, их население в поте лица трудилось в его славу. И все же, в одном из удаленных уголков галактики, на подвергнутом децимации мире Диммамар, зажегся огонек надежды. Этот огонек надежды был человеком, и его имя было Себастьян Тор.

[ Добавлено спустя 2 минуты 43 секунды ]

Дочери Императора

Спустя некоторое время после того, как Верховный Лорд пришел к власти, его агенты сообщили ему об уникальном сообществе женщин-воительниц, живущем в малоизвестном мире Сан Леор. Услышав об их аскетическом образе жизни, их чрезвычайной преданности Императору, и в особенности об их навыках владения оружием, Вандир решил нанести официальный визит в изолированный женский монастырь "Дочерей Императора".
Впервые жители Сан Леора узнали о государственном визите человека, который являлся правителем Империума, когда несколько тысяч его последователей вошли в их простые города, и потребовали, чтобы они выказали Верховному Лорду предельную преданность под страхом смертной казни. Когда Вандир наконец прибыл, его приветствовали дороги, усыпанные тонкими лепестками, воздух, заполненный священным ладаном, и люди Сан Леора, поющие похвалы небесам. Он мог знать, а мог и не знать о том, что его слуги стояли за толпами с оружием, направленным на людей, бдительно следя за тем, чтобы не раздалось ни одного недовольного голоса. Изображения этих огромных процессий были запечатлены линзами сотен сервочерепов и разосланы в каждый мир Империума, не отрезанный неистовыми варп-штормами. Изображение Верховного Лорда Вандира, "приветствуемого" на Сан Леоре, стало главным инструментом пропаганды Экклезиархии.
Когда наконец обширная кавалькада достигла ворот женского монастыря, в котором проживали Дочери Императора, Вандир нашел их закрытыми и запертыми. Голос привратника сообщил Верховному Лорду, что Дочери Императора признают только власть самого Бога-Императора, и не откроют ворота ни одному человеку. Слуги Вандийра съежились в ожидании взрыва гнева, но, что нетипично, Верховный Лорд оставался спокойным. Безмятежным голосом Вандир сказал привратнику, что он докажет, что говорит от лица самого Императора, если они позволят ему войти в монастырь всего лишь с одним телохранителем.
Дочери Императора вняли просьбе Вандира, и Верховного Лорда с небольшой группой слуг ввели в центральный внутренний двор. Там Вандир объявил собравшимся сестрам, что докажет, что на нем лежит Благодать Императора, и что если он лжет, пусть он будет убит. Вандир выставил напоказ свой Розарий, и приказал одному из телохранителей выстрелить в него. Человек был ошеломлен, и боялся нанести вред своему господину, но Вандир настаивал. Успокоив дрожь в руке, охранник направил лазпистолет в сердце Вандиру и выстрелил.
Вандира поглотила ослепительная белая вспышка, и когда зрение присутствующих прояснилось, они увидели его стоящим перед ними невредимым. Все во внутреннем дворе упали на колени, и Дочери Императора принесли вассальную присягу Верховному Лорду Вандиру.
На самом деле Вандир обманул сестер, делая ставку на то, что они никогда не видели Розарий. Выстрел охранника отразило энергетическое поле, созданное искусно сделанным медальоном, а не защита Императора. Тем не менее, Дочери Императора обещали служить своему новому господину, и по его слову изменили название своего ордена на Невест Императора. Сестры стали личными телохранителями Вандира, и их выучка с оружием была усилена обучением с самым совершенным оружием и броней, которые мог обеспечить Верховный Лорд. Невесты Императора стояли рядом с Вендайром везде, куда бы он ни пошел, они были и его телохранителями и его палачами. Слово об их верности распространилось по Империуму, и любой человек, пришедший к Верховному Лорду, мог не более чем взглянуть на него искоса под осторожным и подозрительным взглядом Невест Императора.

Конец Кровавого Царствия

В конечном счете смерть Верховному Лорду Вандиру принесли не армии Космического Десанта и Техножрецов. Её принесли пользующиеся наибольшим доверием соратники, сёстры из Невест Императора.
Во всём Кровавом Царствии одна фракция оставалась полностью скрытой. Адептус Кустодес, охранники самого Императора , заперлись в Его тронном зале, не позволяя никому войти, и отстранившись от анархии, которая захватила даже священную землю Святой Терры. Поскольку объединенные армии Космического Десанта и Механикусов начали осаду, Магистры Орденов связались с этими последними стражами Повелителя Человечества, и поведали им правду о событиях за пределами тронного зала. В самых потаенных закоулках Дворца Императора тайный совет вынес решение. Генерал-капитан Кустодес повел небольшой отряд тайными ходами, лежащими глубоко под поверхностью Терры. После многих дней путешествия отряд вышел из тайного хода в недрах Дворца Экклезиарха, и встретился с лидером Невест Императора, Алисией Доминика.
Генерал-капитан произнес пламенную речь, обращенную к Невестам Императора, чтобы они увидели правду о режиме, которому они служили. Хотя он говорил в течение многих часов, Алисия была непреклонна, так как принесенная ей вассальная присяга запрещала ей отказываться от своего повелителя. Тогда, Центурион сделал одно последнее обращение. Он попросил, чтобы глава Невест Императора пошла с ним в самое сердце Дворца Императора, к давно запечатанному тронному залу, священнейшему месту во всей галактике, где ей была бы открыта истина. Глава Невест ответила согласием. Воины Центуриона были оставлены как гарантия против предательства, и пять сестер Алисии были отобраны, чтобы сопровождать ее к Святая Святых, тронному залу Императора.
Пройдя сквозь древние и пыльные пути глубоко под разоренной поверхностью Терры, группа в конечном счете предстала перед возвышающейся над ними дверью тронного зала. Там Главнокомандующий объяснил шестерым Невестам Императора самое строгое из правил. Им сказали, что говорить в присутствии Золотого Трона будет означать смерть. По его приказу мощные двери впервые за тысячелетие отворились, и отряд вошел в золотое сияние, распространившееся из них.
О существовании каких-либо описаний того, что произошло дальше, неизвестно. Возможно, сестры узрели самого Бога-Императора Человечества, окутанного потоками поддерживающей в нем жизнь энергии Золотого Трона. Возможно, Император на самом деле говорил с ними, наделяя шестерых такой мудростью, что сами их души были преобразованы его словами. Возможно, он поведал им дальнейшую судьбу человечества, рассказал о бесчисленных врагах, которые стремились поработить человечество, и которые одержали бы победу, если Вендайра не остановить.
Что бы на самом деле ни произошло, сестры вышли из тронного зала полностью измененными. Их сердца наполнялись гневом при виде жалкой пародии, которой стал Империум пред взором Императора. Они знали, что в этом был виноват Вандир, и что Вандир должен умереть.
В то время как все это происходило, сам Вандир пал в еще более тёмные глубины безумия и мании величия. Поскольку орудия Механикус наносили удары по Дворцу Экклезиарха, и Космические Десантники уже пробивались через его извилистые тоннели, Высокий Лорд исполнял то, что он называл мастерской защитой. Используя голографическую проекцию Империума, Вандир раздавал бесчисленные приказы для развертывания сил, которые больше не существовали, и кроме того никогда не были способны вовремя вступить в битву, которая в данный момент разгоралась неподалеку. Все, кроме его любимых Невест Императора, покинули его, но как только распространилась весть о возвращении Алисии, каждый из элитных телохранителей Вандира оставил его и предстал перед Алисией в большом зале.
Вандир последовал за ними и разразился тирадой, осуждая всех и каждого, кто не будет на его стороне, как предателей самого худшего типа. Он приказал Алисии собрать ее воинов для заключительной защиты, которая, как он все еще верил, отразит и сокрушит нападавших. Алисия ждала в мрачной тишине, пока Верховный Лорд не закончил свою напыщенную речь, и затем произвела окончательный суд над Вандиром.
Даже в конце, безумный Верховный Лорд казался настолько оторванным от действительности, что он едва мог понять слова Алисии. Когда наконец она произнесла, что он умрет, Вандир просто покачал головой, и заявил, что он был просто слишком занят, чтобы сделать так. Перед лицом 4000 собравшихся Невест Императора Алисия Доминика обнажила свой силовой меч и казнила Верховного Лорда. Говорят, что Розарий Вандира, который защитил его на Сан Леоре, теперь подвел его. Его мерцающая сфера раскололась пополам под ударом Алисии.

Несмотря на конец Царства Крови, Эпоха Отступничества продолжалась в течение еще нескольких столетий после смерти Верховного Лорда Вандира. Империум все еще был втянут в междоусобные войны между различными фракциями, которые набрали силу во время анархии, и интенсивные варп-штормы все еще бушевали в каждом сегментуме. Единственными областями, куда действительно вернулись мир и порядок, были те, через которые проходил Себастьян Тор, но предстояло проделать огромную работу, чтобы Имперское правление могло быть восстановлено. Первой задачей, которую поставили перед собой Генерал-Фабрикатор и его союзники - Магистры Орденов Космического Десанта, было восстановление Совета Верховных Лордов Терры. Было проведено множество судебных процессов над людьми, занимавшими во время Царства Крови государственные посты. Признанные виновными в содействии росту анархии были казнены, а тем немногим, кого признали невиновными, позволили остаться в должности.
Когда наконец было восстановлено некое подобие надлежащего правления, все еще оставались незанятые посты в одной организации - в Экклезиархии. Не нашлось никого, кто желал бы занять пост, который Вандир так чудовищно осквернил. Вновь созданный Сенаторум Империалис объявил, что Себастьян Тор должен немедленно прибыть на Терру.
Тор, однако, находился в это время далеко от центра власти Империума, проповедуя в мирах "северного" края Империума и возвращая веру тем, кто потерял её. Он отклонял повторяюшиеся просьбы посетить совет, пока не прибыл посланник с приказом лично доставить его на Совет Верховных Лордов. Однако, Тор отказался, заявляя, что его работа еще не сделана. Раздраженные и оскорбленные, Верховные Лорды объявили Тора предателем и послали армию, чтобы силой доставить его к ним. Множество людей было готово защищать своего обожаемого лидера, но Тор наконец сам согласился, поручая свою безопасность воле Императора.
Когда наконец Тор предстал перед Верховными Лордами, начался большой судебный процесс. Тысячи людей выступали на слушании дела свидетелями, ради этого совершая тяжелые путешествия из дальних уголков галактики. Процесс длился несколько месяцев, и многие из тех, кто хотел выступить свидетелем, прибыли спустя годы после окончания суда, и всё же они обожали Себастьяна Тора. Бесчисленные обвинения были предъявлены Тору, и каждое из них он опроверг. Он всегда проповедовал против коррупции и несправедливости, и никогда не приказывал последователям поднять оружие против воинов Империума. Много тысяч свидетелей говорили в защиту Тора, от самых высокопоставленных офицеров Имперской Гвардии и Имперского флота до самого непритязательного из солдат и писцов. В конечном счете Верходные Лорды собрали закрытый совет, чтобы вынести свой вердикт.
Вердикт был оглашен три дня спустя Главнокомандующим Адептус Кустодес. В нем говорилось, что Себастьян Тор признан невиновным по каждому пункту обвинений, выдвинутых против него. Множество колоколов зазвонили в каждом шпиле на Терре, и множество людей запели литании во всю силу своих легких. Но у Верховных Лордов было еще одно заявление. Себастьян Тор был объявлен Экклезиархом к великой радости верующих, которые заполнили улицы. Настолько шатким было положение Империума после пагубного Царства Крови, что только такой чистый, невинный и энергичный человек как Тор мог объединить его бесчисленные народы. И все же Тор отказался, заявив, что работа, которой он был занят, не могла быть сделана с трона во Дворце Экклезиарха, но могла быть сделана среди нуждающихся людей галактики. Верховные Лорды взорвались в приступе ярости и негодования, и Главнокомандующий Адептус Кустодес отвел Тора в сторону и прошептал ему что-то на ухо. Хотя никто не слышал того, о чем говорили эти двое, принято считать, что Тора поставили перед простым выбором: покинуть Терру Экклезиархом или покинуть Терру покойником.
К радости восхищенного народа Тор объявил, что примет назначение, но только на определенных условиях. У него должна была быть непоколебимая поддержка Верховных Лордов Терры, и власть производить любые изменения в Священном синоде, которые он считал целесообразными. Верховные Лорды согласились на его условие, и Себастьян Тор был назначен 292-ым Экклезиархом.
Большую часть следующего столетия Тор неустанно работал, чтобы восстановить Министорум и вместе с ним раздробленный Империум. Он создал на Офелии VII Синод Министра, вторичный орган управления, который обсуждает и приводит в исполнение решения Священного Синода на Терре. Это изменение гарантировало, что ни один человек никогда не получит столь полную власть над церковью, какой обладал Вандир. Кроме того он реорганизовал епархии, разделив каждую на несколько частей так, чтобы намного большее число региональных представителей заседало в Синодах, создавая дополнительную гарантию того, что ни одна фракция не смогла бы легко получить господство.
Возможно, самым масштабным из изменений, спровоцированных Тором, было то, которое повлияло вооруженные силы, управляемые Министорумом. Остатки Братства Храмовников были расформированы в соответствии с так называемым Декретом о Послушании, который запрещал Экклезиархии держать на службе "мужей оружных". Для отдельных Кардиналов все еще оставалась возможность создать то, что стало известно как Фратерис Милиция, но это были специальные органы, состоящие из местных бойцов, призванных к оружию, чтобы защитить владения Министорума от локальных угроз.
Проблема Невест Императора все еще нуждалась в решении. Непреклонным решением по результатам изучения законодательства Невестам, которые к тому времени вернули свое изначальное название Дочери Императора, разрешили остаться действующей организацией, поскольку сообщество воинов исключительно женского пола не нарушало Декрет о Послушании. Организация, которая позднее стала известна как Адепта Сороритас, или, в народе, Сестры Битвы, была сначала разделена на два Орден-милитанта, один из которых базировался на Терре, а другой на Офелии VII. Со временем были созданы еще четыре Орден-милитанта, а они в свою очередь породили множество дочерних орденов.
Всю эту работу Тор проделал, путешествуя по просторам Империума, неся слово Императора в области, которые были долгое время поражены анархией и подвергались вторжениям. Везде, куда он приходил, верующие собирались, чтобы сбросить оковы притеснения и хаоса. Это была эпоха великого обновления, в которую сектора избавлялись от вторжений чужих, восстаний преступников, и власти самозваных военачальников, возвращались в лоно Империума огромными армиями верующих. Везде, куда шел Тор, варп-штормы, так долго терзавшие Империум, прекращались, и медленно, планета за планетой, сектор за сектором, порядок был восстановлен.
Только к концу своей жизни, в возрасте 112 лет Себастиан Тор вернулся на Терру. Через шесть месяцев он скончался, как будто он сдерживал неизбежное столько, сколько мог и наконец позволил себе отдых в священной земле Святой Терры. К Дворцу Экклезиарха было пристроено огромное погребальное крыло, и говорят, что только в течение первого года более семидесяти миллионов верующих совершили тяжелое паломничество на Терру, чтобы пройти мимо его саркофага. Даже по сей день каждый год бесчисленные паломники совершают это путешествие, поскольку Могила Себастьяна Тора почитаема как одно из самых святых мест во всем Империуме, выше которого ставится только тронный зал самого Императора.

От начала до середины М30
Последствия Ереси Гора, бесчисленные пророки и провидцы проповедуют, что Император всегда был и является Богом.
Приблизительно 900.M30
Многократно награжденный офицер Имперской Гвардии берет имя "Фатидикус", что означает "пророк", и основывает на Терре Храм Императора-Спасителя. Через Имперскую Гвардию и Имперский Флот его учени распространяется по всему Империуму.
Начало M31
Храм Императора-Спасителя официально признается единственной истинной религией Империума.

Приблизительно 200.M31
Экклезиарх Венерис II выдвигается на пост Верховного Лорда Терры.
Приблизительно M32
Первая Война Веры ведется против Конфедерации Света. Все, кроме горстки еретиков, убиты, оставшиеся бегут на руины своего родного мира Диммаммар.
Конец M32
На каждом мире Империума, кроме подвластных Космическому Десанту или Адептус Механикус, построен великий собор, и во славу Императора установлены миллиарды алтарей.
От начала до середины M33
Власть Экклезиархии растет, в то время как власть Администратума и других структур уменьшается. Рассвет Эры Отступничества.
От конца M33 до начала М34
Администратум возвращает большую часть своего утраченного влияния, но лишь за счет управления Империумом в целом.
Приблизительно 200.M34
Экклезиарх Бенедин IV объявляет о переносе Министорума на Офелию VII.
Приблизительно 300. M34
Экклезиарх Григор XI объявляет, что Экклезиархия возвратится на Терру. Многие возражают, но даже после того, как он умер при подозрительных обстоятельствах, перенос продолжается.
Конец M34
Десятины Экклезиархии снова и снова поднимаются, чтобы финансировать возвращение на Терру. Несколько планетарных губернаторов открыто отказываются платить дальше, и Экклезиарх Алексис XXI использует Официо Ассассинорум, чтобы устранить несколько упорных губернаторов.
Начало M35
По всему Империуму резко возрастает активность варп-штормов, изолированные миры погружаются в анархию.
Конец M35
Гог Вандир устраивает возвышение выродка Экклезиарха Павлия III, затем становится 361-ым Верховным Лордом Администратума. Вскоре после этого Вандир свергает Павлия и принимает мантию и Верховного Лорда Администратума, и Экклезиарха. Начинается Царство Крови Вандира.
Почти 14 миллиардов убиты Божественной армией во время Чистки Ластрати. Дочери Императора из Сан Леора избраны личными телохранителями Вандира, и переименованы в Невест Императора.
Власть Крови достигает высшей точки в осаде Дворца Экклезиарха, в разгаре которого Верховный Лорд Вандир казнен Алисией Доминика, лидером Невест Императора.
Приблизительно 350. M36
Себастьян Тор в последний раз вернулся на Терру, и скончался шесть месяцев спустя в возрасте 112 лет. Весь Империум оплакивает его уход, и он объявлен святым.
Начало M36
Себастьян Тор принимает пост Экклезиарха. Приблизительно 4 000 выживших Невест Императора снова становятся Дочерьми Императора. Они разделены между двумя недавно установленными женскими монастырями – Конвент Приорис на Терре и Конвент Санкторум на Офелии VII. Сестры, все еще проживающие на Сан Леоре, переводятся в новые женские монастыри, закладывая основу новых небоевых орденов.
В 288.M36 Декрет о Послушании запрещает Экклезиархии содержать на службе постоянные армии «мужей оружных». Дочери Императора официально провозглашаются Адепта Сороритас.
Число Адепта Сороритас вырастает более чем до 10 000 боевых сестер, что побуждает Себастьяна Тора установить систему орденов. Воины из Конвента Приорис разделены на Орден Эбеновой Чаши и Орден Серебряного Покрова, в то время как воины из Конвента Санкторум разделены на Орден Пламенного Сердца и Орден Доблестного Сердца. Каждый из этих четырех орденов возглавляется одной из шести сестер, которые вошли в Тронный Зал в разгар Власти Крови, Доминика возглавила Орден Эбеновой Чаши, Катрин возглавила Орден Пламенного Сердца, Сильвана повела за собой Серебряный Покров, а Люсия - Доблестное Сердце.
Катрин приняла мученическую смерть от рук ведьмовского культа Мнесттеус, хотя точное время и место этого события весьма спорны. Орден Пламенного Сердца переименован в Орден Пресвятой Девы-Мученицы в ее честь.
Отступнический Кардинал Бухарис погружает обширные области галактики в дальнейшую анархию во время Чумы Неверия, которая, наконец, заканчивается мученичеством Великого Исповедника, Долана.
Приблизительно 650.M36
Алисия Доминика пала в битве за мир Фридсвайд, пережив сотни ударов, сраженная единственным выстрелом в сердце из лазгана предателя. Вскоре после этого она канонизирована.
Экклезиарх Эквит XI формализует пост Аббатисы Адепта Сороритас и назначает на этот пост сестру Палмиро из Ордена Святого Слова.

От середины до конца M36
Сильвана убита асассином Культа Смерти, а ее тело исчезает с погребальной плиты в Конвенте Приорис. Она также объявлена святой единодушным голосованием Священного Синода.
Люсия захвачена рецидивистами, которые выкалывают ей глаза и заставляют ее вынести предсмертные крики тысячи невинных и убийство множества ее сестер, которые непоколебимо молчат. Спустя считанные дни после того, как известие о ее смерти достигает Священного Синода, Люсия канонизируется.
Святая Мина принимает мученическую смерть от рук кровавого культа, прибыв для молитвы в святилище на Гидрафуре. Святая Арабелла - к этому времени единственная оставшаяся в живых из шести сестер, которые предстали перед Золотым Троном, но и она вскоре исчезает из книг истории. Ее судьба остается неизвестной.
Начало M38
В течение столетия власть Министорума достигает пика, невиданного со времен реформ Святого Себастьяна, по всему Империуму вспыхивают тысячи войн Веры, и миллиарды еретиков пылают на кострах.
Середина M38
Еще два Орден-Милитанта сформированы по приказу Экклезиарха Дьякия VI. Орден Кровавой Розы основан в Конвенте Санкторум в честь Святой Мины. Орден Священной Розы, основанный в память о Святой Арабелле, последней из шести сестер, вошедших в Тронный Зал, сформирован в Конвенте Приорис.
М40
Сестра Сабрина из Ордена Горностаевой Мантии избрана аббатисой Адепта Сороритас. Во время предшествующего вступлению в должность паломничества на Сан-Леор она исчезает, оставляя пост аббатисы пустующим до тех пор, пока ее судьба не станет известной.
Канонисса Пракседес из Ордена Пресвятой Девы-Мученицы пала в бою с Тираном Улья, сражаясь с флотом-ульем Кракен. Позднее она канонизирована как Святая Пракседес, хотя некоторое говорят, что она еще жива и сражается с инопланетными захватчиками глубоко внутри их позиций.
Хелена Добродетельная из Ордена Ключа становится настоятельницей Конвента Санкторум. Хотя и не будучи ранее членом какого-либо из орденов-милитант, она направляется на поле боя и ведет Сестер Битвы ко многим великим победам.
Санкторум Святой Катерины в улье Темпестора пал во время Третьей войны за Армагеддон, сотни сестер битвы из Ордена Пресвятой Девы-Мученицы отдали свои жизни в тщетной попытке удержать его.
Миссионер Урия Яков объявлен Защитником Веры после спасения людей Солнцестояния от инопланетного вторжения. Обратив в веру десятки миров, он умирает на мире смерти Горанг.
Исповедник Киринов собственноручно подавляет Моловианскую Ересь.
Сестра Селестина из Ордена Пресвятой Девы-Мученицы возглавляет Палатинский Крестовый поход, и конклавом избранных Инквизиторов Торианской фракции объявлена Живой Святой. Считается, что она была убита в бою против отступника-главнокомандующего Форракса, но многократно сообщалось о том, что ее видели живой.

Протеже Фамулус
”Конечно, моя дорогая, я преклоняюсь перед Вашими огромными знаниями мельчайших особенностей Вашего подопечного, но я удивляюсь Вашей наивности в точке зрения, что он хоть как-то повлияет на нашу программу. Маркграф Онорю де Коль женится на леди Элизабетте фон Драг, и они родят детей, которые будут служить нашему божественному призванию. Их собственные взгляды несущественны. Больше по этому вопросу сказать нечего.”
- Закодированная переписка между Сестрами Ордена Фамулус, Сектор Каликсида 766.M40
Сестры Ордена Фамулус являются вездесущей деталью домашнего хозяйства многих благородных семей Империума. Эти одетые в черное Дочери Императора тихо проскальзывают в имения самых богатых и влиятельных домов, действуя якобы как служанки и кастелянши. Сестры, которые служат в секторе Каликсида, не исключение. Они обычно начинают свою службу, будучи молодыми женщинами, в качестве акушерок для новорожденных младенцев знати. Они гарантируют физическое и духовное развитие своих подопечных, исподволь закладывая пожизненное благочестие и преданность Имперскому Кредо в сами души будущих владельцев человечества.
Когда дворяне Каликсиды оказываются под их влиянием, они продолжают влиять на них и наблюдать за ними, тайно нашептывая им свое мнение, пока они расчесывают волосы или украшают их для маскарада. Они подводят своих протеже к выгодным брачным союзам или даже определенным осторожным связям. Они постепенно увеличивают свое влияние на дом, которому они служат десятилетиями, становясь няньками для следующего поколения Каликсидской знати и постоянно координируя свои действия с другими сестрами своего Ордена. Они воспитывают почти половину влиятельнейших людей сектора, создавая сеть влиятельных семей. Они посредничают в отношениях между домами, подавляя вендетты и вражду.
Они также великолепные хронисты, дотошно ведущие хронологию семей, которым служат, описывающие черты личности, физические характеристики, духовное развитие и генетическую чистоту каждого члена семьи с маниакальной точностью. К тому времени, как сестра Каликсидского Ордена Фамулус достигает старческого слабоумия, она часто является одной из наиболее влиятельных и значительных фигур в субсекторе, тайным манипулятором, который управляет целыми мирами, чтобы гарантировать, что они повинуются воле Экклезиархии.
Процветающие под крылом Ордена Фамулус Каликсидские дворяне - необычная порода, отмеченная всей типичной безжалостной самонадеянностью Имперской знати, но все же сохраняющая глубокое почтение к Имперскому Кредо, что не часто встречается среди их класса. Это плодовитая группа, менее склонная к порочным вендеттам, чем большинство дворян. Их дети часто проявляют специфические особенности: высокий интеллект, задумчивость, мессианская умственная нестабильность или необычная проницательность. Они часто дослуживаются до высоких постов в Министоруме, становясь кардиналами или исповедниками.

Невесты Императора
Ты совершил высшую ересь. Мало того, что ты повернулся спиной к Императору и отступил от Его света, ты осквернил Его имя и почти разрушил все, что Он стремился построить. Ты извратил и исказил путь, который Он проложил для Человечества. Как говорят твои же декреты, не может быть никакого милосердия для такого преступления, никакой жалости к такому преступнику. Я отрицаю твое главенство; ты идешь в темноте и тебе нельзя позволить жить дальше. Твой приговор уже сильно запоздал, и теперь пришло твое время умереть."
- Последние слова, произнесенные Святой Алисией Доминика Верховному Экклезиарху Гогу Вандиру

Следующие зову преклонения и битвы, сестры Адепта Сороритас воплощают истинную веру в Бога-Императора. Обучающиеся военному делу и посвященные Имперскому Кредо, ордена-милитант в значительной степени являются собранием независимых религиозных орденов, состоящих исключительно из женщин. Они формируют боевое крыло Имперской Экклезиархии. Каждый член ордена поклялся служить Богу-Императору, неустанно обучаясь, чтобы добиться совершенства во всех действиях, и абсолютно предан своему ордену, долгу и Имперской вере.
Истоки Адепта Сороритас лежат в кровавом царствии Гога Вандира и Эре Отступничества. В те времена они были личными телохранителями Верховного Экклезиарха, поклявшимися до самой смерти защищать его и Имперское Кредо. Когда Адептус Кустодес показали им ересь Вандира, они были вынуждены выбирать между присягой Вандиру и долгом перед Империумом. Они убили Верховного Экклезиарха и позволили свершиться преобразованиям Себастьяна Тора. Тор провозгласил, что в дальнейшем Министоруму запрещается содержать на службе регулярные части "мужей оружных", но в качестве награды за изменение взглядов, Сестринству было предоставлено право защищать Экклезиархию от врагов. Они - рьяная и полностью фанатичная сила элитных солдат, квалифицированных медиков и много знающих мудрецов, посвятивших себя искоренению еретиков и любых других угроз Империуму.

Сороритас в секторе Каликсида
"Недостаточно служить Императору, или даже любить Его. Вы должны отдать Ему все, что имели, все, что имеете, и все, что будете когда-либо иметь. Вы должны предать себя целиком Его божественной воле и стать её вместилищем. Только тогда ваша жертва будет достаточной."
- Из Правил Сороритас
Адепта Сороритас сектора Каликсида управляются Конвентом Санкторум на Офелии IV. В то время как Конвент Приорис решил отстраниться от постоянных политических махинаций Каликсиды, лидеры Конвента Санкторум заняли другую позицию. Когда они получают весть об укоренении ложного культа, они приказывают Сестринству атаковать и уничтожить его. В Секторе Каликсида это сделало Сестринство всеми признанной и влиятельной силой. Это также дало Инквизиции дополнительные хорошо обученные силы, которые при необходимости можно призвать, и Трехрогий Дворец часто находит дополнительным силам хорошее применение. Среди многих других случаев применения три сестры Диалогус, оказавшие помощь Инквизитору Драку Ириилу в зачистке вербовочного пункта Совета Шести на Софано Прим, и несколько взводов Сестер Битвы из ордена Доблестного Сердца, подавивших ряд восстаний мутантов на Сеферис Секундус.
Религиозные войны, назревающие в Друзовой Марке, привели к увеличению активности Сестринства в секторе, усиленной вербовке новых сестер и особенно в усиленном присутствии орденов-милитант. Эскалация началась с миссии Ордена Эбеновой Чаши на Иокантосе, где орден возвел свои здания и заселил их почти за ночь. Позже приведение Ордена Кровавой Розы в Святыне Семнадцати Мучеников около Малфи в полную боеготовность сделало очевидным, что Экклезиархия готовится к большим свершениям.
Ордена-милитант – не единственные, кто наращивает влияние в секторе Каликсида. Орден Раскрывающегося Ока предложил свои услуги большинству благородных домов на Сцинтилле и Сеферис Секундус и даже возвратился в Малфи ограниченным контингентом. Фактически у всех членов Дома Крин во время ведения переговоров или торговли есть под рукой сестра Фамулус, и они советуют другим торговым семьям, таким, как Альянс Цестель, делать так же. На текущий момент сестер Сороритас не было замечено рядом с членами корпорации Де Вейна и династии Маченко, хотя их помощники были не менее квалифицированными. Говорят, что переговоры между Де Вейном и Домом Крин в 813.M41 относительно покупки прав на поколения рабов Сеферис Секундус проходили в почти враждебной обстановке, поскольку советники почти нарушили протокол, чтобы говорить непосредственно друг с другом.

Вербовка
Большинство рекрутов попадают в Адепта Сороритас из Схола Прогениум, будучи в раннем возрасте признанными Аббатисами-наставницами подходящими кандидатами. Некоторые могут быть переведены из сторонних организаций, в частности, из числа слуг Инквизиции, хотя это достаточно необычно и предпринимается лишь после длительных размышлений. Будучи признанным кандидатом на вступление, претендент отправляется в один из двух конвентов, где она будет подвергнута долгой и тяжелой серии проверок, чтобы определить, достойна ли она вступить в Сестринство и уточнить, какому ордену она более всего подходит. Независимо от того, к какому ордену они в конечном счете присоединятся, все кандидаты проходят обширное обучение в традициях Адепта Сороритас, и большинство получает, по крайней мере, основы военного образования.
Как только сестру сочтут достойной присоединиться к сестринству и она пройдет начальную подготовку, кандидаты собираются в большом зале конвента перед канониссами и палатинами орденов, в которые их назначат. Масштабы таких сборов колеблются от великих церемоний, вовлекающих несколько тысяч новых сестер и протекающих несколько дней и ночей, до небольших событий, когда в большом зале присутствует лишь горстка кандидатов. Одно за другим называются имена кандидатов и названия орденов, к которым они присоединятся, и новопровозглашенные сестры отправляются навстречу своему призванию. После вступления в орден для сестры начинается период еще более жесткого обучения и идеологической обработки, которая, как говорят, не закончится до тех пор, пока она не воссядет в смерти по правую руку от Императора.

Ордена Фамулус
Сестры орденов Фамулус служат во владениях высочайшей знати Империума, работая кастелянами, советниками и консулами. Они посредничают в заключении союзов между домами, торговых сделках и браках, их рукам всегда найдется работа в высочайших эшелонах власти. Сестры Фамулус - квалифицированные дипломаты, которые в состоянии примирить самых яростных противников, но их истинная миссия часто остается скрытой.
Ордена Фамулус проявляют большой интерес к духовной и генетической чистоте человеческого рода. Посредством подготовки союзов и браков они принимают непосредственное участие в судьбе человечества, так как те, кому они дают советы, имеют власть над целыми планетами и управляют судьбами миллиардов. Слуги орденов Фамулус открыто не обсуждают эту часть своей работы, даже с другими сестрами, но многие из них, очевидно, поддерживают крепкую связь со служителями Инквизиции, особенно Ордо Еретикус, а в рядах этого ордоса с теми, кто придерживается доктрины Торианцев.
Большая часть работы орденов Фамулус включает в себя отслеживание проявлений святых, и их часто вовлекают в тайный процесс определения, должен ли человек быть канонизирован.

Также их интенсивно задействуют в исследованиях появлений так называемых Живущих Святых. Возможно, из-за связей с Торианцами и манипуляций родословными знати они несколько раз предсказали и подготовились к прибытию Живущего Святого задолго даже до его рождения.

Ордена Диалогус
Ордена Диалогус стоят в ряду самых просвещенных ученых, и область, которая особенно их интересует – это языки. Их задачи весьма разнообразны, от интерпретации и транскрипции давно утерянных текстов до помощи Имперским дипломатам на переговорах с разумными видами ксеносов. Обычная Сестра Диалогус может бегло говорить на нескольких сотнях бытовых человеческих диалектов, и десятках тайных жаргонов, шифров и даже языков ксеносов. Они в числе очень немногих, сочтенных достаточно чистыми и неподкупными, чтобы противостоять обманам, которые часто используют непостоянные Эльдары в деловых отношениях с Человечеством. Много раз Имперские чиновники уходили со встречи с лидером эльдар, будучи уверенными в том, что одержали верх только благодаря помощи сестры Диалогус, которая объяснила им истинное значение и истолкование слов чужака.
Сестры Диалогус часто работают совместно и с сестрами Фамулус, и с агентами Инквизиции. Их навыки в расшифровке древних записей сильно помогают орденам Фамулус углубиться в самые ранние времена генетических линий знати Империума. Сотрудничая с Агентами Трона, сестры Диалогус часто вынуждены посещать допросы, особенно пленников-ксеносов, служа переводчиками.

Ордена Госпитальер
Сестры Госпитальер – одни из самых квалифицированных и милосердных хирургов Империума. Их монастыри часто принимают форму больниц и приютов, и множество сестер сопровождают армии Имперской Гвардии. Сестры Госпитальер настолько квалифицированы, что обычные солдаты считают их святыми и предпочитают их мягкий уход грубой работе полевых хирургов Департаменто Муниторум.
Сестры Госпитальер часто сотрудничают с членами других орденов. Их знание генетики делает их полезными для исследований орденов Фамулус, а знание человеческого тела часто заставляет их сопровождать Инквизитора в камеру пыток. Это и есть истинный показатель их преданности Императору – то, что эти в высшей степени умелые и милосердные люди в состоянии отложить эгоистичные мысли о личной морали и приложить руку к причинению боли, когда этого требует долг.

Другие небоевые ордена
Существует множество, возможно, даже сотни, небоевых орденов Адепта Сороритас, большинство из которых неизвестны большей части Человечества. Ордена сабинянок, например, специализируются на проникновении на вновь открытые человеческие миры и подготовке их к прибытию Миссионариус Галаксия. Ордена-пронатус тяготеют к бесчисленным священным реликвиям Экклезиархии и заботятся об артефактах, вырванных из рук последователей Хаоса или ксеносов. Ордена мадригалисток создают женские хоры, которые наполняют возвышенными, райскими песнопениями храмы, к которым особенно благоволит архикардинал Игнато. Ордена Планксилиум собирают многотысячные процессии молящихся и стенающих паломников в память о священных днях Венериса и для их восхваления. «Темные сестры» орденов Веспила выполняют задание кардинала Крегори Хестора по захоронению тел павших, и иногда призываются в качестве судебных экспертов, когда Агент Трона подает требование на эксгумацию давно мертвого человека.

Неизвестно, почему Конвент Приорис послал Палатина Рианнон в сектор Каликсида. Прибытие ее миссии на Иокантос советом канонисс первоначально было сочтено ненужным и вызвало много вопросов. Только вмешательство Ордо Еретикус смогло замять ситуацию. На данный момент полсотни Сестер Битвы видели немного боевых действий, но их присутствие отражает более агрессивную позицию, которую орден Фамулус с недавних пор занимает на Иокантосе, возможно, готовя знать для использования Экклезиархией в каких-то целях.

Ордена-милитант Адепта Сороритас состоят из женщин, чья преданность Имперскому Кредо вне подозрений. Ордена-милитант наполнены Сестрами Битвы, которые в совокупности представляют Камеру-милитант Экклезиархии. В бою силы Сестер Битвы могут обратить вспять армии орков или предателей из Имперской Гвардии. Инквизиторам часто требуются их навыки как слуг Экклезиархии, и они используют их в ячейках своих аколитов как тактическое оружие веры.
Инквизиторы Ордо Еретикус находят Сестер Битвы особенно полезными, так как их вера в Бога-Императора Человечества делает их прекрасным инструментом для использования против внутреннего врага. Инквизиторы других Святых Ордосов периодически используют Сестер Битвы, принимая их в ячейки аколитов и для того, чтобы искоренять еретиков, и для поддержания веры в тех, кто служит Инквизитору.
Сестры Битвы много тренируются во владении оружием Императора, в основном болтером. Столь отточено их мастерство, что одна Сестра Сражения может уверенно выстоять против банд улья и гвардейцев-предателей, ее вера и силовая броня защищают ее от их слабого вооружения. В то время как их снаряжение - лучшее, что может предложить Экклезиархия, сами они - не простые солдаты, а олицетворение Имперского Кредо.
В обществе Сестры Битвы ячейка аколитов может обнаружить, что ее способность путешествовать тайно сильно уменьшилась. Имперские Граждане замечают ее присутствие и часто просят совета в вопросах веры или небольшого благословения. По этой причине некоторые Сестры Битвы предпочитают путешествовать без силовой брони, надевая ее лишь тогда, когда они знают, что возможна стычка, либо занимая официальную должность.
Сестра Битвы также преисполнена сильной веры. Подобно тому, как псайкер может изменять варп в свою пользу, чистота, воля и вера сестры Адепта Сороритас реальны и вещественны. Они способны оградить ее от зверств демонов и еретиков или дать ей способность творить чудесные деяния, которые являются ни чем иным как божественным вмешательством. Вера Сестры Битвы проявляется физически и ее нельзя считать просто идеологической обработкой Имперского Кредо.

Даже среди умелых воинов орденов-милитант находятся Сестры Битвы, которые оказываются чрезвычайно одаренными. Из них формируют взводы Серафимов, и старшие Сестры-Серафимы обучают их древним техникам боя, которые дошли до них сквозь тысячелетия, из времен основания Дочерей Императора. Используя сочетания пистолетов, преимущественно болт-пистолетов и ручных огнеметов, Серафимы действуют как мастера тактики «бей и беги», охотясь на еретиков с воздуха и повергая их в ближнем бою. Чтобы быть принятой в их ряды, Сестра должна проявить способности к ближнему бою и быть опытным воином. Быть Серафимом - большая честь, и их часто превозносят как героев среди героев, 'спасителей' сражения, поскольку они низвергают с небес гнев Императора.
Стать Серафимом может только сестра ордена-милитант, а те, кто им становится, олицетворяют готовность Сестринства преследовать еретиков везде, где бы они ни скрывались. Их мобильность на поле боя делает их одним из самых смертельных средств, имеющихся в распоряжении канониссы. Даже среди Сороритас их тактика и выучка считаются выдающимися. Их обучают древним умениям ордена, таким, как методы ведения боя без оружия, ближнего боя с оружием и использование современного оборудования, например, прыжковых ранцев. И самое главное, Серафимов учат координации и контролю, чтобы они могли стрелять из двух пистолетов одновременно. В сочетании с прыжковым ранцем это – смертоносное умение, и Серафим может нанести сильный и быстрый удар почти где угодно, сразу после этого переключаясь на другую цель.
Присутствие Серафима оказывает сильное влияние на дружественные войска, которые видят его обрушивающимся в гущу сражения. Это часто описывается как чувство защищенности высшими силами. Считается, что ангельские очертания, создаваемые прыжковым ранцем – чистая случайность, хотя и полезная. Тем не менее кое-кто полагает, что это было умышленно запланировано при создании конструкции несколько тысяч лет назад, чтобы поднять мораль верующих и вселить страх в поддавшихся порче. Тысячи измотанных сражениями солдат говорили, что когда появлялись Серафимы, они чувствовали, как повышается боевой дух и появляются новые силы сражаться с врагами. Известно, что многие командиры подразделений в ранних священных войнах сектора Каликсида рассчитывали время атаки так, чтобы она совпала с появлением Серафимов. На текущий момент проиграно мало войн, в которых принимали участие Серафимы.

Серафим в секторе Каликсида
В секторе Каликсида обычно мало Серафимов из-за того, что они нужны для сражений в священных войнах в других местах Империума. Каликсидская Экклезиархия сделала ставку на то, что Фратерис Милиция справится сама, но есть шанс опять столкнуться с проблемами, учитывая назревающие священные войны на Протасии и 47-Капелле. В настоящее время лишь два ордена имеют в наличии готовые взводы Серафимов: Орден Кровавой Розы и Орден Доблестного Сердца.

Становление Серафимом
Мантию Серафима может носить лишь очень целеустремленная и обладающая выдающимися талантами сестра. Эти женщины - непримиримые враги тех, кто воздвигает хулу на Империум или Императора, и источник вдохновения сражающихся во имя Его. Вид «ангелов возмездия» много раз поднимал мораль войск СПО и Имперской Гвардии, пришедших в отчаяние из-за боевых потерь или превосходящих сил противника. Хотя многие стремятся остаться в рядах Серафимов, потребность других подразделений в обученных лидерах часто лишает Сороритас возможности оставить там сестер-ветеранов. Серафимы, направляемые в помощь аколитам Инквизиции или другим слугам Экклезиархии, часто являются младшими Сестрами Битвы, чье фанатичное рвение к преследованию внутреннего врага не подкреплено опытом.

После того, как космический скиталец «Вершина Свирепости» был выброшен в реальное пространство неподалеку от мира Ваксанида, несколько небольших групп орков высадились на поверхность. Одной из них была небольшая группа из Культа Скорасти, возглавляемая военным вождем по имени Гурдок Железный Коготь. Гурдок получил известность за атаки на другие планеты с применением тактики «бей и беги», где он использовал свой огромный силовой коготь, чтобы смять любое сопротивление, и исчезал в джунглях. Когда он спустился на поверхность, он не стал тратить время впустую и направился к ближайшему человеческому поселению. К его несчастью, ближайшим поселением было Аббатство Божественного Правосудия, управляемое Орденом Доблестного Сердца.
Когда военный вождь начал нападение на близлежащие земли, Легат Бриджит вывела пять полных взводов Серафимов на эвакуацию гражданского населения. Видя, что более легкие цели покидают область, Гурдок повел половину своего войска в погоню за транспортником, заполненным гражданскими. Во главе своего взвода Бриджит стала отражать атаки. Она и ее сестры атаковали мотоциклы и машины военного вождя, уничтожая удаленные боевые единицы и приводя Гурдока в ярость. Он прекратил преследование гражданских и окружил Серафимов, затем обрушив на десяток женщин огонь всех своих стрелял. Превосходимые численностью десять к одному, женщины опустились на колени в молитве, и когда орки потянули спусковые крючки, они поднялись и начали поливать орду огнем. Бриджит рванулась к Гурдоку и взмахом силового меча обезглавила его. К тому моменту, как она обернулась, ее сестры своими ручными огнеметами сократили численность орков не менее чем наполовину, обратив остальных в бегство. Бриджит вернулась к стенам Аббатства и бросила голову Гурдока в толпу. Немедленно разразившаяся ссора нобов в войске заставила орков атаковать друг друга, и оставшаяся часть зеленого воинства была легко вырезана силами Аббатства.

Сестры Адепта Сороритас, доказавшие свои исключительные боевые навыки, часто присоединяются ко взводу Целестинок. Целестинки, использующие выучку и методы, дошедшие до них через тысячелетия - опасные и умелые воины. Целестинки - свирепые бойцы, чья пылающая ненависть к врагам Императора делает их опаснейшими противниками в бою. Они - пылкие сторонники Имперского Кредо и искушенные знатоки боевых искусств Дочерей Императора старых времен.
Хотя Целестинки вооружены так же, как обычный взвод Боевых Сестер, их отличает горящая ненависть, позволяющая им упорнее биться с заклятыми врагами Империума. Сражаясь с врагом, эти Сороритас позволяют скрытому прежде гневу изливаться на противника, что наделяет пули, болты и клинки ужасающей силой. В бою Целестинки часто противостоят нападениям с флангов или закрывают собой разрывы в строю. Этой тактикой они с успехом пользовались с самого своего основания. Ходят слухи, что Семнадцать Святых Мучениц Галлоугласса все были Целестинками, но подтверждений этому не найдено.
Сестринство уважает и почитает Целестинок как отмеченных прикосновением Императора. О них говорят, что рука Императора направляет их удары и заставляет их твердо стоять, когда другие начали бы колебаться и сбежали. Почести, оказываемые им вне боя, во многом схожи с оказываемыми Палатинам ордена. Во время сражения их прибытие означает полное уничтожение врагов ордена, и все Сороритас бросаются в бой.

Целестинки в секторе Каликсида
Если верить историям и слухам, Целестинки совершили многие из наиболее удивительных деяний в истории Сестринства. Их можно найти повсюду, начиная с Последнего рубежа Галлоугласса и заканчивая Зачисткой Линда. И в каждой истории содержатся почти невероятные сведения о божественных подвигах мужества и чести. В более недавние времена взводы Целестинок повторяли многие такие акты самоотверженности, поэтому такие истории не лишены истины. Незамеченным осталось нечто более интересное - то, что большинство новых Целестинок в секторе происходит из Ордена Доблестного Сердца. На данный момент этому нет никакого разумного объяснения. Канонисса Констанция с большим успехом использует Целестинок в разгорающихся конфликтах на Протасии и 47-Капелле.

Становление Целестинкой
Целестинки происходят из многих орденов, хотя подавляющее их большинство принадлежат к орденам-милитант, которые более сконцентрированы на противостоянии еретикам . Пламя Имперского Кредо, горящее в сердце Сестры Битвы, заставляет ее яростно атаковать врагов Империума. Как и репентистки, Целестинки неспособны контролировать свою ненависть перед лицом врага. Единственное, что она знает - то, что еретик, ксенос или колдун должны погибнуть, чтобы искупить свои преступления. Боевое мастерство и выучка Целестинок – лучшие из тех, что может предложить Адепта Сороритас. Большая часть их тренировок и тактик относится ко временам Дочерей Императора.

Адепта Сороритас, как известно, являются самыми преданными последователями Имперского Кредо. Их вера в Бога-Императора и их готовность сокрушать врагов Империума вошли в историю. Однако, со временем мерзкие враги Империума приобрели способность пятнать души даже самых набожных последователей Имперского Кредо. Для любого другого гражданина Империума это означает скатывание к предательству и ереси. Для сестры Сороритас – добровольное становление Репентисткой.
Сестры-репентистки – это Сороритас, которые ощутили на себе холодное касание сомнения или ереси и не могут очиститься посредством продолжительного поста, ежедневного самобичевания или выполнения ритуалов раскаяния. Даже если совершенный грех является небольшим или вовсе мнимым, вера репентистки поддерживает ее верность воле Бога-Императора, и она ищет искупления на поле боя. Те, кто ищет прощения таким образом, отмечены Богом-Императором, поскольку каждый несовершенен и каждому есть в чем покаяться пред Ним. В их груди пылает пламя Его воли, Сестрам-репентисткам не нужно ничто, кроме искупления своих грехов в пламени битвы, посредством осуществления возмездия над еретиками либо собственной славной смерти.
Клятвы, приносмые сестрой-репентисткой, являются личными обетами, предназначенными для очищения себя от греха. Суть обетов не имеет значения, однако, выполнить их можно лишь в смерти. Чем дольше живет сестра-репентистка, тем дольше ей приходится искупать свои грехи, и только с последним вздохом она получает прощение. В некоторых случаях сестра Сороритас принимает на себя грех другого человека, часто близкого родственника или предка, покрывшего себя позором, а иногда даже другого члена Сестринства, который не смог выполнить свои обязанности. Эти самоотверженные Боевые Сестры также должны нести бремя сестры-репентистки.
Хотя большинство сестер-репентисток в секторе Каликсида принадлежат к орденам-милитант, растет число сестер небоевых орденов, желающих принести клятву, чтобы искупить знание какой-то информации либо ересь, которую они видели, но были не в состоянии предотвратить. Отмечено, что к этому может иметь какое-то отношение недавняя активность Звезды-Тирана, но эти слухи были в значительной степени опровергнуты. Поскольку все больше Сороритас вовлекается в активные действия, все большее число сестер-репентисток несет службу вместе с аколитами Ордо Еретикус во исполнение своих клятв.

Епитимья
Епитимья – основанное на отыгрыше роли состояние, согласованное игроком и МИ после становления репентисткой. Очень важно, чтобы критерии были ясны и достаточно масштабны, поскольку персонаж ищет искупления. Если клятвы забыты, то МИ должен подумать о последствиях этого поступка. Хотя Сестра-репентистка – очень грозный противник в ближнем бою, принесение этой клятвы может стать для нее смертным приговором. Вступление на путь сестры-репентистки не должно выглядеть привлекательным, поскольку это - верный путь к мученичеству, которое персонаж должен быть готов принять.

Принесение клятвы
Епитимья отправляет Сороритас в странствие, которое почитается Сестринством даже при том, что репентистки находятся вне круга сестер. Будучи под епитимьей, сестры-репентистки после принесения клятвы редко взаимодействуют с другими Сороритас вне поля боя. Будучи отделенными от своих сестер, репентистки имеют собственный оплот. Репентистки в одиночку борются со своими внутренними демонами, а не подвергают опасности другие ордена. Те, кто исполнил клятву, часто становятся самыми грозными воинами Адепта Сороритас и им приносят масштабные посмертные почести.
Клятва считается исполненной лишь после смерти Сестры, часто в славном сражении. Клятва может быть разной в зависимости от греха, совершенного сестрой. Это может быть убийство известного еретика, служба ведьмознатцу либо защита реликвии Министорума от инопланетных захватчиков. Не имеет значения, умрет сестра быстро или после долгих лет службы, важно лишь исполнение клятвы. Конкретная процедура принесения клятвы варьируется в зависимости от ордена. В секторе Каликсида - обычная практика, что с момента объявления о намерении принести клятву Сороритас формально удаляется из Сестринства и направляется в часовню. Старейшая героиня ордена принимает оружие собирающейся принести клятву и проводит над ней обряд обривания головы в подготовке к ближайшим битвам. Одеяния Адепта Сороритас заменяются на Покровы Кающихся – простые, кремового цвета одежды, не дающие почти никакой дополнительной защиты. На это время все остальные Сороритас покидают часовню, и сестра остается наедине со старейшей героиней. В течение этого времени героиня проводит репентистку через серию литаний и клятв, созданных для поддержания неистового огня веры, которая понадобится для выполнения задачи.

Становление Сестрой-репентисткой
Сестры-репентистки – фанатичные женщины-воительницы, в бою не ведающие страха и пощады к восстающим против Золотого Трона. Их целеустремленная преданность Богу - Императору дарит им защиту от еретиков, которых они посланы уничтожить. Лишь когда сестра Сороритас чувствует, что ей есть что искупить, она принимает епитимью. Воинственный Инквизитор может счесть несокрушимую веру этих сестер отличным приобретением для своей свиты.

Из трех известных типов небоевых орденов ордена Диалогус встречаются наименее часто. В Министоруме их уважают как наиболее образованных людей в Экклезиархии. Сестры Диалогус обычно держатся друг друга. Инквизиторы, направляющиеся туда, где говорят на новых или необычных диалектах, часто ищут их из-за их навыков в расшифровке и переводе с разных языков. Хотя они специализируются на языках и обработке информации, сестры Диалогус обладают такой же боевой выучкой и фанатичной преданностью Имперскому Кредо, как любая Боевая Сестра.
Сестры Диалогус покидают свои хранилища данных лишь тогда, когда кто-то нуждается в их умениях лингвистики или взлома шифров. Известны случаи, когда для получения информации посылали целые Миссии, хотя это случается редко, потому что риск, связанный с выходом в большой мир сестер, обладающих доступом к священной и секретной информации, очень высок и это должно быть разрешено Конвентом. Это заставило Диалогус стать намного более уединенным и в некоторой степени наивным орденом, чем остальные.

Диалогус в секторе Каликсида
Как и в других секторах Империума, сестры Диалогус сектора Каликсида решили не привлекать к себе внимания, оказывая поддержку и обеспечивая информацией и Экклезиархию, и Ордосы. Хотя в целом Сестринство более активно в секторе Каликсида, чем в других местах, они все же придерживаются принципа, что знание предшествует действию. На активной полевой работе с орденом-милитант или Ордо Еретикус они обычно используются для поддержания связи или в качестве научных экспертов. Полевые агенты, скорее всего, услышат их только через комлинк, когда они выдают подробную информацию о противнике.
Самая большая концентрация сестер Диалогус в Каликсиде наблюдается в Санктуме Диалогус на Соломоне. Там располагается полная прецептория сестер Диалогус, охраняемая тысячей Сестер Битвы и эскадрой кораблей Имперского Флота на орбите. Хотя разрешено обычное движение и с планеты, и на нее, принято полагать, что сенсоры кораблей флота нацелены на небольшой мыс, где расположен Санктум. Никто не знает секретов, хранящихся под его сводами (наказание за это - смерть), хотя считают, что там содержится множество еретических и написанных ксеносами текстов, полностью переведенных на Высокий Готик. В сотрудничестве с сестрами Фамулус сестры Диалогус также отслеживают историю и родословные знати, основывавшей сектор включая семьи Синос, Хаарлок, Сейберхаген и, само собой, семьи Анжуйского. Как бы то ни было, информация, которая хранится глубоко под Санктумом, содержит сведения о врагах, угнездившихся в разных уголках владений Экклезиархии.
Еще одна сторона ордена Диалогус - то, что они – лучшие собиратели информации Сестринства. Их весьма уважают за навыки перевода, и они часто работают в хранилищах данных, таким образом, имея доступ к новым источникам данных. И Экклезиархия и Инквизиция используют эту детальную информацию о потенциальных угрозах Кредо и Империуму. Хотя Сестринство относится к использованию услуг Диалогус Инквизицией неодобрительно, их усилия привели к открытию и уничтожению нескольки больших культов в секторе. Прол IX и Библиотека Знания на Фенксворлде содержат немногочисленные контингенты сестер Диалогус.

Становление Сестрой Диалогус
Сестры Диалогус искушены в дешифровке и переводе текстов. Они также чрезвычайно усердны в заботе о записях, которые им поручены, и в сохранении тайн Экклезиархии и Сестринства. Они понимают, что знание бесполезно, если его не применять. Любое назначение на полевую работу с Инквизицией или Экклезиархией предоставляет им уникальную возможность своими глазами увидеть Империум и использовать свои знания, чтобы активно охотиться на еретиков и вырвать из них тайны, которыми они обладают. Они также знают, что информация, которую они ищут и охраняют, идет рядом с вечной угрозой искушения. В их головы вбито, что они не могут потерпеть неудачу в своих делах, потому что когда неправедное знание попадает в неосторожные руки, это часто вызывает катастрофу.

Орден Пронатус, занимающийся заботой о священных реликвиях, вырванных из лап отступников и еретиков, имеет мало влияния в Экклезиархии сектора Каликсида. Их можно обнаружить на многих мирах-храмах, где они неустанно работают, чтобы очистить от пятен варпа артефакты, добытые в крестовых походах. Иногда Инквизиторы прибегают к услугам умений сестер Ордена Пронатус, когда чувствуют, что их аколиты могут столкнуться с нечестивыми устройствами.

Орден Фамулус – камергеры и советники правящих семейств по всему Империуму. Хотя они традиционно имеют официальный статус простых советников, общеизвестно, что Сестринство имеет большое влияние на мирах, где они выступают советниками. Там, где предыдущие несколько тысяч лет работали сестры Фамулус, поддерживались на должном уровне или даже увеличивались выплаты десятины, улучшалась торговля, и вообще население жило лучше чем на других мирах. При таком явном доказательстве приносимой ими пользы неудивительно, что Сестры Фамулус широко востребованы среди благородных семей по всему Империуму.
Новые сестры, проявляющие хорошее сочетание коммуникативности и отличной способности оставаться спокойными под давлением, часто направляются в ордена Фамулус. В отличие от большинства других орденов Сестринства, Сороритас этой небоевой направленности учат критическому мышлению, этикету, и торговле, ставя это даже превыше религиозного обучения и службы. Когла они заканчивают обучение, их посылают в благородные дома и торговые консорциумы, чтобы помогать направлять знать. С точки зрения дворянина роль сестры – помогать его дому. Для Сестринства их усилия предназначены, чтобы влиять на решения дворянина так, чтобы его действия принесли Империуму пользу наравне с его домом. Помогают ли они торговым соглашениям брокера или заключают сильный брачный союз между двумя семьями, Сестры Фамулус обычно стоят на стороне тех, кто принимает решение, давая советы о том, как остаться при чести и богатстве.

Фамулус в секторе Каликсида
У каждого дворянина в секторе Каликсида есть слуги, советники, сестры или мудрецы, направляющие его решения. Менее знатные дворяне могут нанимать ученых или мудрецов, но элита не доверяет свои деловые связи никому кроме сестер Орденов Фамулус. Канонисса Гонерил предложила услуги своего ордена каждой из самых знатных семей сектора, как и многим другим мелким дворянам и торговым домам. Очень немногие отказались от предложенных услуг, поскольку это - признак будущего процветания. Одно значительное исключение - недавнее снижение численности в Пресветлом Дворце. В течение прошлых тридцати лет число советников Сестринства, служащих губернатору Сектора Хаксу и его непосредственным подчиненным, уменьшилось на одну треть. Хотя ее сестрам всегда вежливо отказывали, Гонерил считает проявляющуюся тенденцию весьма тревожной.
Немногим известно, что ордена Фамулус служат Империуму и по-другому. Они ведут обширные записи о родословной и коммерческих отношениях фактически каждой благородной семьи сектора Каликсида. В сочетании с записями орденов Госпитальер и Диалогус, это дает сестрам Фамулус доступ к исчерпывающей истории благородных семей этой области пространства. Их знание делает их очень ценными для Инквизиторов Ордо Еретикус, особенно придерживающихся взглядов Торианцев, поскольку рассмотрение родословных известных еретиков часто раскрывало следы больших заговоров.
Хотя сестры Фамулус пытаются остаться вне политических махинаций, известно, что они иногда выступали посредниками в спорах и присутствовали на советах. Легат Кристал из Аббатства Рассвета, часто находится вдали от своей крепости на Иокантосе и в последнее время известно, что она восстанавливает миссию на Малфи и устраивает брак между Фридрихом Крином из дома Крин и Джози Цестель из Альянса Цестель на Сцинтилле. Ходят слухи, что Легат даже принимала участие в официальной церемонии и благословила этот союз от имени Ордена.

Становление Сестрой Фамулус
Быть сестрой Фамулус означает быть открытым распутству знати. Хотя сестры редко выходят за пределы своих официальных обязанностей, они все же считают трудным заставить себя не замечать развращенность, с которой развлекаются высшие слои общества. Они знают, что достаточно сильны, чтобы противостоять тяготам своей службы и обучены помогать тем, кто в ней нуждается. В отличие от других орденов, они склонны задавать вопросы и слушать, прежде чем сокрушить неверующего. Как правило, они носят усиленные одежды небоевых орденов, хотя часто они и скроены так, чтобы быть похожими на местную одежду, приличествующую их положению и службе.

Орден сабинянок – небольшой орден Адепта Сороритас в секторе Каликсида, состоящий в основном из сестер ордена Фамулус. Он работает плечом к плечу с Миссионариус Галаксия, подготавливая давно потерянные Империумом миры к реинтеграции. Этот процесс может длиться целые поколения, поскольку Сестры Фэмулус устраивают королевские браки и действуют как придворные советники. Когда Миссионариус Галаксия прибывает на мир, власти уже готовы к тому, чтобы без борьбы принять приход Имперского Кредо

Новые сестры, проявляющие дар исцеления и проявления внимания к нуждам других, часто направляются в ряды ордена Госпитальер. Госпитальеры ценятся наиболее высоко из всех Адепта Сороритас, их посылают в районы боевых действий или пораженные бедствиями области, обеспечивая людей Империума медицинским обслуживанием и состраданием, когда это больше всего нужно. Эти сестры проявляют невероятные целительские навыки и сострадание к раненым и павшим, но все же остаются непримиримыми врагами еретиков, колдунов и мутантов.
Как и их коллеги из других небоевых орденов, они играют, прежде всего, роль поддержки. Если другие ордена могут давать советы знати или заниматься расшифровкой данных в тихой комнате, эти Сороритас часто своими глазами видят ужасы войны. Их обычно можно найти в полевых госпиталях на борту корабля на орбите, склоняющимися над солдатами Имперской Гвардии. Однако, бывает, хотя и редко, такое, что если ранен полковой медик, Госпитальер идет в битву вместе с войсками, чтобы оказываать помощь на месте. Именно таких закаленных в бою женщин Инквизиторы стремятся брать в свои свиты.
Традиционно сестры ордена Госпитальер облачаются в легкую броню и одежды целителя, не стесняющие движений. В секторе Каликсида все, кроме одного, ордена Госпитальер носят на одеяниях своеобразный узор цвета плоти и кости, указывающий на то, что они являются медиками. Лишь Орден Тихого Горя на Сигурде IV наносит на одеяния узоры черного и белого цветов в знак раскаяния о прошлых ошибках.

Госпитальеры в секторе Каликсида
В секторе Каликсида у Госпитальеров исключительно хорошие отношения с Имперской Гвардией. Их усилиями были спасены миллионы жизней, большинство из них – усилиями сестер в госпитале Святой Энкармины на Транче. В той бесконечной гражданской войне Сороритас обеспечили утешение раненым и умирающим, и даже поднялись с оружием на защиту госпиталя. Когда Покровный Совет попытался захватить преимущество, взяв госпиталь силой, он был удивлен, обнаружив готовых к сражению воинов, защищающих его с автоганами и лазганами своих пациентов. Само собой разумеется, что нападение было отражено довольно быстро.
Будучи вторым по численности после Ордена Фамулус, Орден Госпитальер очень ценится Экклезиархией из-за приносимой ими веры. Многие изнуренные битвами солдаты начали более набожно воспринимать Имперское Кредо после того, как сестра Госпитальер спасла им жизнь. Вследствие такого личного контакта с подразделениями и офицерами они могут также предоставить Имперской Гвардии заблаговременное предупреждение появляющихся проблем с моралью или еретических взглядов в войсках. Казнь лидера культа Сайласа Гримма около собственной постели, приведенная в исполнение послушницей ордена Госпитальер во время Рудных Мятежей на Пеллюциде IX - четкое напоминание, что еретикам нет места во главе хороших людей. Его порча вынудила Инквизицию вычистить из войск треть дивизии и сжечь дотла бараки, в которых они жили. Оставшиеся войска после этого служили безупречно, занимаясь подавлением беспорядков после чистки.
Одной из других более деликатных задач, выполняемых Госпитальерами, является селекция генетического материала знати. В качестве меры предосторожности эти Сороритас часто работают плечом к плечу с Орденом Фамулус, чтобы предотвратить браки между родственниками и гарантировать, что по наследству не будут переданы мутации — это существенная проблема на мирах с высоким уровнем мутации, таких как Дикие Миры, Миры-курорты и Малфи.
Становление Сестрой Госпитальер
Сестер Госпитальер считают 'нежной' рукой Адепта Сороритас, хотя это в большинстве случаев далеко от истины. Они вне конкуренции среди орденов как целители, врачи и духовные консультанты. Однако, они еще и волевые и умелые защитники Имперского Кредо, готовые выбить дух из еретика, мутанта, или ксеноса. Уверенность Госпитальера, например, в поддерживающих ее сестрах, берет начало в ее желании без колебаний сокрушить врагов Императора. Заслуживающие ее помощи незамедлительно ее получат. Соответственно, незаслуживающие ее не получат никакой заботы, или даже будет ускорена их с Императором встреча лицом к лицу для последнего суда. Сестер Госпитальер нельзя использовать в допросных камерах Трехрогого Дворца именно по той причине, что те, чья ересь доказана, имеют тенденцию умирать под их опекой еще до того, как все расскажут.

Сестры Ордена Веспила получили прозвище 'темные сестры' из-за ассоциации со смертью любимых многими служителей Экклезиархии. Кардинал Крегори Хестор подал прошение в Орден Госпитальер, чтобы этот орден обосновался в пределах сектора Каликсида. Орден Веспила занимается захоронением тел, его бесформенные серые церемониальные одеяния стали синонимом смерти священников. Доподлинно неизвестно, почему кардинал Хестор считает настолько важной уверенность в том, что тело верующего было должным образом похоронено, но ходит множество слухов, что он знает тайное пророчество относительно давно умершего святого.
Когда Инквизитор нуждается в пугающих умениях Сестры, он просит Экклезиархию предоставить ему стражей могил из Ордена Веспила.

Многоуважаемый Инквизитор Окт Енох,
По Вашей просьбе просьбе я узнала все, что могла, от Инквизитора Медины относительно событий около Гекатонского Разлома. Я надеюсь, что Вооруженный Схолариат сможет принять решение быстро и послать Агента Трона, посвященного в информацию, недоступную мне. Я же остаюсь на этом безлюдном мире. Пожалуйста, удовольствуйтесь этим немногословным посланием до тех пор, пока я могу сделать отчет лично.
Орден Кровавой Розы имеет небольшой монастырь на мире, известном как Отброшенная Надежда. В оплоте такого размера могла бы разместиться лишь горстка Адепта Сороритас, занятая поддержанием карантина мира, однако в этой небольшой крепости живет большое число Сестер Битвы. Наблюдатель мог бы принять эту область за учебный полигон, с регулярно производимыми тренировками, молитвами и военными смотрами. Это было бы серьезной ошибкой, поскольку эти Сороритас - ветераны, охраняющие ужасную тайну.
Во время миссии в пределах Пространства Коронус Инквизитор Медина из Ордо Еретикус, возглавляя отряд Сестер Битвы, преследовала рейдерскую группу эльдар неподалеку от Гекатонского Разлома. Инквизитор подозревала, что эльдары вели силы Инквизиции в ловушку, но действительность была намного более страшной.
Инквизитор со всей группой Адепта Сороритас высадился на судно эльдар. Неизвестно, что выяснилось на борту, но горстка Адепта Сороритас и Инквизитор Медина вернулись на борт своего судна с навигатором, который сошел с ума, будучи в плену. Кровоточа из третьего глаза, он рассуждал о планетах, вращающихся вокруг солнца, которое не горит. Он выкрикивал тайны, которых не мог знать, но Инквизитор проверил их и назначил карантин. Только Палатин Калия заботилась о навигаторе, запоминая его безумный бред, пока не была вынуждена даровать ему милость, прекратив его мучения.
По возвращению в сектор Каликсида Инквизитор Медина предоставила доказательства Лорду-Инквизитору Зербе. С планеты, переименованной в Отброшенную Надежду, было быстро эвакуировано все Имперское население, и в стратегической точке был возведен Алтарь Заутрени. Адепта Сороритас нескольких небоевых орденов, как и Ордена Кровавой Розы, по воле Палатина Калии служат многим Инквизиторам по всему сектору, часто присоединяясь к различным ячейкам аколитов.
Даже от сестер, которые там служат, тщательно охраняется тайна истинного назначения небольшой каменной часовни. В небольшом соборе установлен постамент с полированным черным шаром. Вокруг него тринадцать трижды благословленных Аквил, и за ним постоянно наблюдает Боевая Сестра, непрестанно читающая литании веры. Каждые семь часов Палатин Калия повторяет ровно пять слов из текста безумного навигатора, постоянно повторяя всю запомненную ею запись каждые семнадцать дней. Я не понимаю важности этого процесса, но Палатин Калия - истинный слуга Бога-Императора, и ее мнению нужно доверять.
Всегда на святой службе
Сестра Мирия из Магеры

Вооружение и снаряжение Экклезиархии и сестер Сороритас столь же уникально, сколь и враги, с которыми оно сталкивается. Эта глава бросает более пристальный взгляд на некоторые из этих вещей, давая общее представление об их цели, использовании и доступности. Почти все эти вещи уникальны для Экклезиархии и ее войск, и даже те, которые не уникальны, предназначены лишь для использования массами верующих в качестве символа поклонения. Таким образом, цены и Доступность обычно отражают, насколько распространен предмет среди служителей Министорума, и, возможно, то, что аколит обладает достаточно большой суммой наличных, не сделает предмет доступным для него.

Оружие дальнего боя
"Жечь – это удовольствие"
-Исповедник Крекс
Хотя многие слуги Бога-Императора стремятся сокрушать врагов человечества цепным мечом, никакая тень не ложится на тех, кто приносит смертельное правосудие отступникам с помощью священного болтера или огнемета. Сестры Битвы, знаменитые своей выучкой в обращении с болтером, огнеметом и мелтой, несут свет Императора своим врагам вспышками из стволов.

Болтерное оружие
Болтерное оружие известно по всему Империуму Человечества, его боятся и почитают одновременно.

Болтер образца Годвин-Де'аз
Разработанное специально для Адепта Сороритас и благословленное канониссами орденов, это почитаемое всеми оружие выдается Адепта Сороритас после ее становления Сестрой Битвы. Сестринство считает почтенное болтерное оружие образца Годвин-де'аз чем-то вроде передаваемых по наследству реликвий; каждая единица оружия тщательно обслуживается узкоспециализированными сервиторами и доверенными слугами. Болтер этого образца имеет большое значение. Для Адепта Сороритас он является не только мощным оружием против врагов человечества, но и символом правосудия Императора и персональной связи сестры с собственной верой.

Штурмовой болтер образца Годвин-Де'аз
Штурмовые болтеры, используемые слугами Экклезиархии, решительно не похожи на используемые агентами трона. Это оружие обладает сильно повышенной скорострельностью, и поэтому для обращения с ним нужны обе руки. По сути, он представляет собой два болтера, стреляющих синхронно. Высокая скорость расходования боеприпасов делает это оружие непрактичным во многих ситуациях, но немногие могут поспорить с результатами, которые показывает этот мощный символ веры.

Зажигательное и мелта оружие
Зажигательное оружие и мелта используют чрезвычайно высокие температуры, для очистки еретиков от любой возможной порчи.
Инферно-пистолет Серафима
Смертоносный инферно-пистолет может прожечь насквозь даже самые укрепленные строения и броню. Известно, что, если одно оружие – это хорошо, то два – вдвое лучше. Инферно-пистолеты серафима разработаны, чтобы работать в паре, и могут использоваться в ближнем бою специально обученными Серафимами.
Персонаж с Талантом Двойной Выстрел может стрелять одновременно из обоих оружий, увеличивая повреждение на 1к10 и удваивая Пробиваемость.
Ручной огнемет Серафима
Созданный для использования в качестве парного оружия, Ручной огнемет Серафима может извергать длинные струи пламени. Кроме того, ручные огнеметы приспособлены для использования в ближнем бою, и может испускать небольшие контролируемые порции пламени, содержащие небольшое количество прометия. Огнемет может использоваться и по прямому назначению, и в качестве оружия ближнего боя, если персонаж прошел соответствующее обучение.
Персонаж с Талантом Двойной Выстрел может стрелять одновременно из обоих оружий. Боезапас расходуется из обоих огнеметов, но атака наносит 1к10+10 Урона и дает штраф -20 к Тесту Ловкости на избежание пламени. Вдобавок к этому, оружие может использоваться для атаки в ближнем бою по одиночной цели без затрат боезапаса, но МИ может постановить, что в течение долгой битвы некоторое количество все же расходуется.
Тяжелый огнемет
Это большое и тяжелое оружие, как правило, требует, чтобы его обслуживала команда из двух людей - один целится и держит ствол, второй занят восхитительной работой по транспортировке прикрепленного к нему большого резервуара с прометием. Персонажи в силовой броне или с Силой 40 и более могут одновременно нести прометий и управлять оружием. Тяжелые огнеметы идеальны для того, чтобы каждым выстрелом делать в рядах противника целые просеки.
Если в Тяжелом огнемете Освященный боезапас, он получает автоматический успех бросков, подтверждающих Праведную Ярость против демонов и псайкеров.
Оружие ближнего боя
"Не знай еретика. Не слушай его слов, не читай его письмена и не смотри на его образы. Видь в еретике только цель своего гнева и своего меча"
- Проповедник Дамдин Сандурам в обращении к своим Фратерис Милиция
Экклезиархия имеет тысячелетнюю практику наказания еретиков и отступников. Оружие, используемое верующими, сильно зависит от личных предпочтений и опыта. Однако, они все смертоносны и болезненны, и существует одно качество, которое обязательно есть у всех них – способность заставить отступника страдать за свои преступления перед неизбежной смертью.

Крестильная булава
Известные под многими разговорными названиями (такими, например, как "Молот Помазания"), Крестильные Булавы сочетают в себе тяжелый способный ломать кости набалдашник и резервуар с едкой жидкостью в рукояти. Когда оружие попадает в цель, жидкость выпускается, разъедая уже смятую и разбитую плоть. Для некоторых служителей Каликсидского Министорума они являются символом власти и привилегий, и существуют во множестве вариантов, включая молоты, булавы и моргенштерны, одноручные и двуручные.

Пронзатель демонов
Это оружие имеет длину от трех до четырех метров (иногда даже больше). Представляя собой прикрепленное к полой стальной трубе адамантитовое лезвие, покрытое диамантином, Пронзатели Демонов слишком тяжелы, чтобы их метать. Вместо этого они часто используются, чтобы останавливать натиск демонов, мутантов и других существ из варпа. Лезвие и древко Пронзателя Демонов испещрены псалмами, молитвами и проповедями, предназначенными для отражения зла, а на древке в метре от кончика лезвия прикреплены два отростка, заканчивающиеся широкими лезвиями. Эти лезвия преследуют две цели — они не дают владельцу слишком глубоко воткнуть оружие во врага, и препятствуют тому, чтобы демон или какой-то другой враг, глубоко надевшись на Пронзатель, атаковал владельца. Вытравленные на лезвии молитвы, вкупе с помазанием святой водой и священными маслами, делают Пронзатель Демонов "Святым" оружием, которое оказывает определенный эффект на некоторых демонов и сущностей варпа.

Корсека Экклезиархии
Корсека Экклезиархии используется некоторыми членами Министорума в качестве символа власти. Корсека Экклезиархии представляет собой символ Экклезиархии, принявший форму реального оружия, которым можно повергать еретиков и мутантов. Края символа заточены до бритвенной остроты, а все выступающие элементы превращены в длинные шипы, способные пронзать броню. Благословленные и прошедшие очищение корсеки - один из любимых символов мощи и власти Каликсидского Министорума. Они не могут быть куплены, а могут лишь быть сделаны на заказ для человека, занимающего в Экклезиархии достаточно высокое положение, позволяющее ему носить такое оружие. Те, кто обладает корсеками, склонны носить их достаточно редко (например, перед большой кампанией или крестовым походом), но когда они это делают, они всегда находятся на переднем краю любого начинания.

Эвисцератор
Эвисцератор, столь любимый фанатиками Экклезиархии и охотниками на ведьм, - до неприличия большое двуручное цепное оружие, оснащенное грубой версией генератора расщепляющего поля, который чаще можно найти в силовых клинках. Хотя Эвисцератор очень громоздок и тяжел в использовании, он способен одним ударом с легкостью разрубить пополам человека в броне или разорвать самого богохульного из мутантов.

Мэнкетчер
Мэнкетчер популярен среди аколитов, которым необходимо быстро обездвижить цель, не убивая ее. Он представляет собой древковое оружие с ограничивающим приспособлением на конце. У некоторых это просто петля из провода, которую можно захлестнуть на горле. Существуют более продвинутые версии, включая железную петлю с десятками шипов.

Скориада
Скориада - хлыст, сделанный из сплетенных полос ткани или мягкой кожи. Он используется для умерщвления плоти, собственной или чужой. Хотя Скориада сама по себе почти не наносит повреждений, расширенные возможности использования могут причинить серьезные повреждения и оставить рубцы.

Боль – это вера, входящая в тело. Удовольствие – это порча, проникающая в душу.

Слуги Экклезиархии защищены не только верой в Бога-Императора, но и дарованной Им благословенной броней. От простых религиозных туник до самой по себе являющейся символом брони Адепта Сороритас, броня Бога-Императора защищает тех, кто защищает человечество.
Благословленная холщовая рубаха
Эти рубахи, сделанные из грубо сотканной ткани, омытой святой водой, и благословленные священниками высокого ранга, обеспечивают некоторую защиту от когтей, ножей, и т.п. (но не от более продвинутого оружия), но их реальная ценность проявляется в противостоянии сверхъестественным силам.
Благословленную холщовую рубаху можно носить отдельно или под другой броней. Если ее носить отдельно, она вызывает раздражение кожи и некоторое неудобство, но не создает больших проблем. Однако, если ее носить под другой броней, она вызывает интенсивное раздражение.

Накидка Экклезиархии
Эта накидка, с изображенными на ней обширными одобренными Министорумом иконографиями, текстами молитв, лозунгами и печатями чистоты, может сочетаться с любыми обычными доспехами. Кроме того, что она представляет своего владельца как набожного последователя Бога-Императора.

Панцирь Госпитальера
Сестры-госпитальер, часто несущие службу в зонах боевых действий, нуждаются в лучшей защите, нежели сестры других небоевых орденов. Четко выделяющаяся броня - желанное зрелище и для получивших травму гвардейцев, и для аколитов. В их глазах сестры подобны ангелам милосердия, посланным самим Богом-Императором. В дополнение к защитным качествам капюшон часто окуривается ладаном и благовониями, а остальная броня герметизируется и обрабатывается против токсинов. Шлем оснащен противогазом.

Президиум Протектива
Говорят, что эти щиты, сделанные из слоев армапласта и керамита, содержат небольшие фрагменты брони, которую раньше носил Император. Их можно увидеть лишь у Адепта Сороритас, и только у Сестер, обладающих выдающимися навыками ближнего боя, и предпочитающих ближний бой дальнему.
Из-за своего веса Президиум Протектива может использоваться только Сестрой, носящей Силовую Броню Сороритас.

Освященный Панцирь
Освященный панцирь, созданный с великим тщанием (и огромными затратами), несет выгравированные молитвы на каждой своей пластине. Дополнительные молитвы и символы идут по краям основных частей (например, краям шлема или нагрудника), в то время как большие святые символы располагаются в центре нагрудника и вдоль каждой конечности. Весь доспех благословлен и смазан священным машинным маслом.

Освященная кольчуга
Подобно гравировкам на Освященном панцире, на каждом кольце освященной кольчуги выгравированы молитвы. Эти кольца тщательно скрепляются, формируя эластичные доспехи. Наконец, она омывается тайными смесями священных масел и очищенного песка, чтобы быть отполированной до блеска. Такие кольчуги распространены на Диких Мирах с сильным присутствием Министорума, и часто являются подарками Миссионерам. Должным образом сделанная Освященная кольчуга обеспечивает полные Очки Брони против атак с использованием психических сил и энергии варпа, которые наносят прямой урон, включая атаки оружием варпа.

Защитные Одеяния
Когда Адепта Сороритас не закованы в свою знаменитую силовую броню, они часто носят бронированные одеяния. Это освященные сетчатые одежды, созданные как для религиозного обучения, так и для боевых тренировок. Эти одеяния обычно носятся сестрами небоевых Орденов, играющими роль поддержки, и послушницами, поскольку они еще только обучаются методам действий Сестринства. Одеяния служат одеждой Сестер Битвы, пока их силовая броня находится на обслуживании, либо когда они возвращаются в свой монастырь. Помимо обычной одежды, эти одеяния и силовая броня – единственное, что носят Сестры Битвы.
Защитные одеяния носят не только Адепта Сороритас. Клерикалы, оказывающиеся в бою или несущие веру и огонь врагам, также их носят. Часто эти одежды украшены и отделаны изображениями из жития Святых или иконографией, причисляющей их к определенному культу.

Силовая Броня Сороритас
Будучи утвержденной Гогом Вандиром, это - единственная часть его наследия, которая не была удалена вместе с его головой. Эта легкая силовая броня, изначально создававшаяся для Адепта Сороритас в кузницах Марса, обеспечивает превосходную защиту и увеличенную силу, почти совсем не уменьшая скорости движения и подвижности. Броня использует источник питания, подобный источнику питания брони Адептус Астартес, его энергия не иссякает ,если он только не поврежден. В секторе Каликсида Сестра Битвы, как правило, не носит шлем до тех пор, пока не проявит себя.
В шлем встроен целеуказатель, противогаз, и комм-линк. Персонаж в силовой броне может в одиночку оращаться с Тяжелым Оружием.

Повреждение Силовой Брони
Силовая Броня Сороритас использует портативный реактор синтеза, который при правильном обращении может вырабатывать энергию вечно. Однако, система энергоснабжения может быть повреждена, снижая возможности брони или даже выводя ее из строя.

Снаряжение и инструменты
"Будет больно лишь если ты виновен"
-Исповедник Гильдебракс

Инструменты Экклезиархии столь же различны, сколь ее духовенство и слуги. На бесчисленных мирах кардиналы и аббаты заботятся о своей пастве, направляя их по божественному замыслу Императора, и им требуется разнообразное оборудование, предназначенное для выполнения конкретных задач.

Церковные четки
Каждая сестра Адепта Сороритас носит на шее или талии церковные четки. Каждая адамантиевая бусина служит символом акта раскаяния, но у бывалых Сестер каждая бусинка может представлять намного большее число таких актов.

Власяница
Это - предметы одежды и другие принадлежности, созданные для того, чтобы вызвать у того, кто их носит, определенный дискомфорт. Это могут быть рубашки, сделанные из жесткой и/или грубой ткани, тяжелые цепи, пояса из веревок, невыделанной кожи и грубой ткани, или подвязки из металлических звеньев с маленькими крючками. Рубашки обычно носят под обычной одеждой, а другие виды власяницы обвязываются вокруг талии или конечностей.
Предназначение власяницы состоит в том, чтобы напомнить владельцу о трудностях, которые он переносит как гражданин Империума, и об испытаниях и несчастьях, перенесенных Святыми и самим Богом-Императором. Ношение власяницы является одним из видов умерщвления плоти, и служит в качестве средства очищения души и выполнения наложенной епитимьи. Власяница широко распространена на Диких Мирах и, как ни странно, среди знати многих миров-ульев, хотя знать, кажется, полагает ношение власяницы (обычно в форме рубашки) признаком гордыни, а не смирения.
Однако, власяница действительно помогает персонажу сконцентрироваться и напоминает ему о преданности Богу-Императору.

Посох Диалогус
Многие сестры Ордо Диалогус носят посох Диалогус, снабженный громкоговорителем и устройством аудиозаписи. Он достаточно крепок ,чтобы использоваться в бою в качестве посоха.

Икона
Икона - портрет, обычно Императора, иногда Святых и других известных в Империуме личностей. Иконы могут быть различных размеров и стилей, от маленьких камей в медальоне до больших триптихов, настольных либо располагаемых на алтарях. Иконы в большом количестве продаются повсеместно в секторе. Они широко распространены среди ополченцев, часто прикрепляющих иконы к своему оружию или транспорту.|

Мединструмент Госпитальеров
Ордена Госпитальер снабжают своих Сестер лучшими инструментами полевой медицины, которые можно найти вне апотекарионов Адептус Астартес. Для помощи раненым в сражении в комплекте есть множество священных масел, мазей, хирургических инструментов и стерилизаторов.
Кроме того, Сестра Госпитальер может ампутировать поврежденную конечность (или то, что от нее осталось), и ввести коктейль из препаратов, которые облегчат боль и остановят кровотечение.

Либер Ересиус
Либер Ересиус, содержащий собранные вместе записки, трактаты, размышления, высказывания и мудрость тысяч Охотников на Ведьм Святых Ордосов, является всеобъемлющим руководством по ереси во всех ее видах. Он содержит детальную информацию о структуре, образе действий и природе многих нечистых еретических культов, как и сведения о том, как они были обнаружены и уничтожены. Там можно найти трактаты о том, как распознать зарождающуюся ересь, знаки и символы, обычно используемые еретиками, а также различные еретические кредо и девизы.
Что не удивительно, эта книга – тщательно охраняемая тайна Святых Ордосов, ведь все понимают, что Либер Ересиус – не только превосходный справочник по природе ереси, это также прекрасное руководство для начинающих о том, как основать еретический культ и сохранить его в тайне. Эту книгу позволено иметь лишь тем Охотникам на ведьм, кто доказал свою верность и преданность, но даже тогда владельцу в любой момент может быть приказано сдать свою копию.
Либер Ересиус обычно выглядит как массивная книга в металлическом переплете. На передней обложке расположен символ Министорума со встроенным замком, настроенным на генокод владельца.

Литании Веры
Эти книги существуют в разных видах, от массивных томов исписанного от руки пергамента до компактных инфопланшетов. Они содержат учение Экклезиархии, и особое внимание уделяется песнопениям и псалтырям. Среди проповедников Министорума распространены компактные версии Литаний (заостряющие внимание прежде всего на молитвах).

Дорожный посох пилигрима
Посох пилигрима, который может быть сделан из любого материала (например, из древесины на диком мире, или прессованных полимеров на мирах-кузнях), служит инструментом, оружием и символом преданности паломника Богу-Императору и Экклезиархии. Типичный дорожный посох два метра длиной, с небольшим крюком в полуметре от вершины. Этот крюк предназначен для того, чтобы прикрепить эмблему, талисман, символ, или другой объект, показывающий, какой из миров-храмов паломник собирается посетить. Для паломников с миров-кузниц и миров-ульев обычное дело - установить на посох небольшой вокс-кастер, который бесконечно повторяет гимны, молитвы и песни, посвященные Богу-Императору и его Святым.

Псиокулюм
Псиокулюм, представляющий собой подвид фотовизора, разработан для преобразования эманаций, испускаемых псайкерами, в визуальную форму. Они позволяют владельцу обнаруживать псайкеров (и только псайкеров)

Знак паломничества
Эти эмблемы, в бесчисленном множестве производимые на многочисленных мирах-храмах - изображения определенного человека или события. Наиболее распространенные знаки - простые эмблемы массового производства, хотя богатый человек может заказать намного более тщательно продуманный знак. В самые лучшие знаки встраиваются небольшие стеклянные пузырьки со святой водой, священными маслами, планетарной пылью и другими подобными материалами.

Реликварий
Реликварии существуют во множестве форм, таких как коробки, шкатулки и контейнеры. В них содержатся реликвии (подлинные или нет), талисманы или голографические изображения настоящих реликвий. Качество и цена относительны — наиболее распространенные реликварии сделаны грубо и содержат лишь голограмму, модель или картину, в то время как созданные для размещения настоящей реликвии могут стоит тысячи Тронов.

Кольцо права голоса
Кольцо права голоса сделано таким образом, чтобы вызвать небольшой дискомфорт при проворачивании на пальце. Кольцо считается талисманом.

Правила Сороритас
Эта книга, являющаяся собранием трактатов, литаний и различных святых наставлений.

Сарисса
Это - тяжелые шипастые лезвия, которые Сороритас часто прикрепляют к болтерам, чтобы иметь возможность вступить в ближний бой не меняя оружия. Будучи установленной на болтере, сарисса в ближнем бою считается топором.

Прыжковый ранец Серафима

Этот прыжковый ранец, сделанный по той же технологии, что и ранцы Космического Десанта, выглядит более обтекаемым и более украшенным. Его дизайн дает использующим ранцы Адепта Сороритас внешний вид мстительных ангелоподобных существ. Этот дизайн работает очень хорошо из-за агрессивного использования ранцев сестрами Сороритас. Помимо обычного использования, во время повторного завоевания Привала Пилигрима использовалась альтернативная тактика, заключающаяся в горизонтальных прыжках для перегруппировки ударных команд Серафимов без выхода из укрытия. После продолжительных полетов турбинам ранца требуется всего одна минута для охлаждения.

Симулякрум Империалис
Симулякрум Империалис – одни из самых ценных артефактов Святых Ордосов. Это - святые символы Экклезиархии, которые когда-то принадлежали Имперскому Святому, либо вырезаны из костей Святого. Симулякрум Империалис используют лишь изредка, перед лицом превосходящих сил еретиков и варпа. Их часто несут в первых рядах боевой группы Адепта Сороритас. Одного лишь вида Симулякрум Империалис, которые считаются одними из самых чистых символов Экклезиархии и могущества веры в Бога-Императора, часто бывает достаточно, чтобы поднять боевой дух и рвение всех союзников.

Клетка ведьм
Клетка ведьм - древнее устройство, созданное на Венерисе для осуществления контроля над псайкерами, которые должны были быть убиты, но были оставлены в живых из-за чрезвычайных обстоятельств. Эта простая железная коробка надевается псайкеру на голову и ограничивает его зрение и слух. Руны, нанесенные на внутреннюю поверхность, не дают псайкеру эффективно использовать свои нечистые умения. Кроме того, Клетка ведьм снабжена десятками колец и шипов, чтобы псайкером можно было легко управлять, ударяя по клетке или дергая за веревки, привязанные к кольцам.

Сервиторы

Механизмы Святых Ордосов принимают множество форм. Часто их создают из человеческих компонентов. Однако, почти у всех механизмов есть общая черта — при их создании за основу были взяты еретики. Министорум находит огромное удовольствие в лишении еретиков личности и воли, и перепрограммировании их на вечную преданность Богу-Императору, которого они однажды предали. Еще большее удовольствие состоит в том, чтобы послать этих же еретиков в сражение, чтобы они помогали уничтожать других еретиков и последствия их грязных дел.

Аркофлагеллянт
Для еретиков, которых признали виновными в ереси, недостаточно серьезной для немедленного вынесения смертного приговора, в запасе есть другая судьба: аркофлагелляция. Аркофлагеллянт подвергается обширным хирургическим модификациям, включая пересадку мышечной ткани, инъекции боевых наркотиков и вживление оружия. В то же время разум объекта изменяется таким образом, чтобы он превратился в неистовую машину смерти, стремящуюся лишь уничтожать врагов Императора.
Обычно аркофлагеллянта держат в спокойном состоянии посредством глухого умиротворяющего шлема. Шлем наводняет чувства аркофлагеллянта священными изображениями и песнопениями, что делает аркофлагеллянта фактически безразличным к внешним раздражителям. Однако, как только произносится надлежащее слово активации, воздействие на чувства прекращается, а в кровь впрыскивается коктейль из боевых наркотиков и стимуляторов, превращая некогда пассивного киборга в ужасающего и бесстрашного бойца, который существует лишь для того, чтобы уничтожить все, что видит. Использование слова деактивации заставляет аркофлагеллянта выключиться и вернуться в пассивное состояние.
В профиле аркофлагеллянта содержатся данные как по пассивному, так и по активному состоянию. Раны, нанесенные в одном режиме, переносятся и в другой. Таким образом, в активном состоянии аркофлагеллянт может получить столько ран, что будет уничтожен сразу же после того, как вернется в пассивный режим.

Дрон-хорист Министорума
Дронов-хористов, которые представляют из себя малые дроны-сервиторы, можно встретить в соборах и на мирах-храмах по всему Империуму. Большинство из них создано для того, чтобы петь (в некоторых случаях единственную ноту). Их объединяют в хоры числом от нескольких дюжин до тысячи и более. Другие дроны Министорума могут быть запрограммированы на многократное повторение священных песнопений или молитв, махание кадилом с ладаном, поворачивание молитвенных колес, размахивание молитвенными флагами, или игру на инструментах (например, они могут дуть в священный рог или бить в барабан).

Хотя большинство еретиков незамедлительно казнят, а некоторых превращают в аркофлагеллянтов, есть и те, для которых даже такая судьба не является достаточным наказанием. Еретики, которые были приговорены к смерти, но действительно желают искупить свои преступления и грехи, могут быть превращены в Кающийся механизм. «Водитель» Кающегося механизма, напрямую соединенный с ним проводами, знает, что только смерть принесет ему избавление, и поэтому он часто находится в первых рядах в сражении, ища врагов, которых можно атаковать, и возможность положить конец своим страданиям. Известны даже случаи, когда некоторые набожные верующие добровольно принимали такую судьбу, стремясь очиститься от грехов (реальных и мнимых), или умереть, служа Святым Ордосам и Богу-Императору.
Кающиеся механизмы - массивные двуногие похожие на сервиторов устройства, вооруженные тяжелым огнеметом и цепным топором в каждой конечности. Будучи невероятно агрессивными в сражении, они являются любимым оружием Адепта Сороритас. Их часто выпускают на поле боя группами по три и более, чтобы рассеять толпу или атаковать укрепленные позиции.

Флагеллянты
Флагеллянты, являющиеся подвидом Херувимов, созданы для постоянного умерщвления плоти человека. Обычно это делается с помощью скориады, но некоторые флагеллянты могут быть запрограммированы на то, чтобы не давать персонажу есть, прерывать его сон, постоянно завывать, рвать на персонаже одежду и волосы или непрерывно выполнять какие-то иные раздражающие действия. В крайних случаях Флагеллянт может наносить прямой физический вред, обычно нанося человеку раны небольшим ножом или заменяя скориаду на Шкуродер. Однако, Экклезиархия не одобряет таких методов.
Один из видов Флагеллянта представляет собой нечто вроде сбруи, надеваемой на персонажа. За спиной персонажа на ремнях укреплена одна или более рук , каждая из которых снабжена движущим механизмом и энергоячейкой. Эти конечности хлещут персонажа скориадами. При желании такая сбруя может выполнять роль власяницы.

Служители
"Очевидно, для разрешения спора придется прибегнуть к битве. Я вызову служителей"
-Инквизитор Вилейн
Может наступить момент, когда аколит захочет связаться, или даже нанять, некоторых членов Экклезиархии или связанных с ней культов. В данном разделе представлены образцы служителей, которыми можно пользоваться или изменять по своему желанию.

Культисты Завета
Возможно, нет большей ереси, чем та, что связана с ксеносами. Поклоняющиеся ксеносам и их культам предают не только свою веру в Бога-Императора, но и человечество в целом. К счастью, есть культы, подобные Витрийскому Завету, которые занимаются устранением различных ксеноугроз. Для аколитов, которым необходимо сокрушить орков, будет не самым плохим вариантом призвать отделение культистов Завета, чтобы помочь им устранить угрозу зеленокожих.
Обратите внимание, что Вы можете использовать этот профиль в качестве шаблона для любого числа подобных культов, посвященных устранению определенной ксеноугрозы или ксеносов в целом.

Орден-диалогус

Невоенное подразделение Адептус Сорритас. Члены Ордена – учёные и эксперты по переводам текстов всех типов в галактике: праведного, еретического и ксено происхождения. Имеет много похожих орденов-милитантов. Ордо-диалогус распределены меж Конвент Санкторум на Офелии-7 (включает Орден Святого Слова и Орден Пера) и Конвент Приорис на Терре (включает Орден Священной Клятвы и Орден Лексикона).

Орден-фамулус

Невоенное подразделение Адептус Сорритас. Орден-фамулус формируют сообщества камергеров, советников и дипломатов, обладающих глубокими познаниями в Имперских родословных. Часто востребован инквизиторами Торианской фракции. Имеет много похожих орденов-милитантов. Ордо-диалогус распределены меж Конвент Санкторум на Офелии-7 (включает Орден Ключа и Орден Врат) и Конвент Приорис на Терре (включает Орден Святой печати и Орден Священной Печатки).

Орден-госпитальер.

Невоенное подразделение Адептус Сорритас. Орден-госпитальер обеспечивает Империум хирургами, терапевтами и медсёстрами. Имеет много похожих орденов-милитантов. Ордо-диалогус распределены меж Конвент Санкторум на Офелии-7 (включает Орден Неугасимой Свечи и Орден Безмятежности) и Конвент Приорис на Терре (включает Орден Вод Очищения и Орден Светоча).

Ордена-минориты.

Имя, присваиваемое малым орденам Адептус Сорритас.

Орден Серебряного Покрова

Орден-милитант Конвент Приорис на Терре.

Орден Кровавой Розы.

Орден-милитант Конвент Санкторум на Офелии-7.

Орден Эбеновой Чаши.

Орден-милитант Конвент Приорис на Терре.

Орден Пламенного Сердца.

Смотри Орден Пресвятой Девы-Мученицы.

Орден Пресвятой Девы-Мученицы.

Орден-милитант Конвент Санкторум на Офелии-7. Изначально Орден Пламенного Сердца. Переименован после гибели основателя, сестры Катерины.

Орден Священной розы

Орден-милитант Конвент Приорис на Терре.

Орден Доблестного Сердца.

Орден-милитант Конвент Санкторум на Офелии-7.

У Адепта Сороритас есть несколько владений в Каликсиде. Наиболее известным является Аббатство Рассвета, расположенное на Иокантусе, планете, терзаемой внутренними распрями. Номинально аббатство-крепость - командерия ордена-фамулус Раскрытого Ока под руководством канонисы Гонерил. Основной деятельностью аббатства является тренировка послушниц в делах, касающихся махинаций и интриг в судах Сцинтиллы. Так же оно предоставляет кров миссии из ордена Эбеновой Чаши, располагая на своей территории силы быстрого реагирования Ордо Еретикус под непосредственным командованием палатины Рианнон. Менее известные владения сестринства включают в себя Приют Святой Энкармины на Транче, охраняемую библиотеку в Святилище Диалогус на Соломоне (доступ к содержимому которой запрещен под страхом смерти всем, кот не имеет Инквизиторского разрешения) и Усыпальницу Семнадцати Мучеников, что расположена на аграрной луне Оптической Дуги в системе Мальфи, являющейся командорством ордена-милитанта Кровавой Розы. Базирующиеся здесь Сестры Битвы часто запрашиваются Священными Ордосами и Министорумом, и повидали немало широкомасштабных сражений в последние годы. Их лидер – канониса Ливия – ходатайствовала перед своим начальством на Офелии VII за подкрепление в размере всей общины ордена для защиты гробницы. Однако этот запрос обещают рассмотреть только в ближайшие годы, несмотря на слабую оппозицию со стороны властей Мальфи

Многие сестры Сороритас полностью отдаются своему желанию искупления и принимают присягу Кающихся. Чтобы это стало возможным необходимо отбросить мысли о продвижении по службе, собственные или любые малые клятвы долга, стремиться к спасению через славную мученическую смерть, добровольно стать изгнанником собственного ордена и отказаться от всего, что связывало их с прежней жизнью. Для своих коллег кающиеся сестры являются париями и почитаются ими, как нечто святое – скитальцами, отправившимися на благородные и трудные поиски, конец которых озарен чистым светом Императорского милосердия. Среди принявших клятву покаяния наиболее известны сестры Репентиа, которые, причиняя себе чрезмерные страдания и умертвляя свою плоть, впадают в священную ярость, в исступлении набрасываются на врагов и сеют смерть в их рядах, покуда не падут сами.

Однако есть и другие примеры обета покаяния, более редкие и необычные, но по своей природе столь же удивительные. Одним из них является обет сестер Облатия: принесение себя в жертву за чужие прегрешения. Принявшие эту клятву сестры ищут искупления не собственных преступлений, а путем мудрого духовного убеждения берут на себя вес чужих грехов, чаще всего близких родственников, печально известных предков, всего своего рода или, что крайне редко, друзей, народа или даже целого мира. Несмотря на то, что она взыскует своей смертью к абсолютному искуплению, ее долг – идти к этому путем своих деяний, заключающихся чаще всего в сокрушении наиболее опасных врагов человечества, как-то: оказание противодействия и истребление еретиков, мутантов, ведьм и чужих, невзирая на трудности, полученные ранения и личное отношение. Своими сражениями, победами и, прежде всего обстоятельствами собственной смерти, сестры Облатия надеются получить в глазах Императора немного прощения для объектов их жертвы.

Облатия соблюдают почтительную дистанцию и занимают почетное место в молитвах своих товарищей Сороритас. Как и Репентиа, они кажутся одинокими странниками, бредущими по темному пути, озаренному лишь сиянием конечной цели. Зачастую Облатия можно сопоставить с другими Сороритас: они столь же быстро впадают в праведный гнев, непреклонны, независимы и притворяют в жизнь бесконечные скитания в поисках противника. Одни приходят к этому, узрев знаки и предзнаменования, указанные Его Волей, другие – благодаря пророчествам священного Императорского Таро. Некоторые тяготеют к сбору слухов о порче, зонам боевых действия и местам, имеющим дурную славу, однако, многие находят свое место в свите на службе у Святой Инквизиции, где их стремление к праведным битвам совпадает с инквизиторской стезей. Но для инквизиторов, что охотно используют их рьяный фанатизм и бесспорное мастерство на благо Имперскому Кредо, знают, что клятва сестер Облатия стоит выше других обетов и их лояльности.